高考语文试卷答题卡6篇高考语文试卷答题卡 02020年普通高等学校招生全国统一考试 语 文 注意事项： 11．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 22．回答下面是小编为大家整理的高考语文试卷答题卡6篇,供大家参考。
语
文
注意事项：
1 1 ．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2 2 ．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3 3 ．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（6 36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 3 小题，9 9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。
在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。
“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。《郭店楚简·成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辩。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程，只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化。“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。对长辈的爱敬，对子孙的培育，都是出于人之内在本心的“仁爱”。鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出：“我现在以为然的，便只是‘爱’。”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。
（摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（
）
A. 中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。
B. 家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。
C. 根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内的规范，而且在社会中有一个不断扩大的过程。
D. 由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
）
A. 文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。
B. 文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。
C. 文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。
D. 文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
）
A. 中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。
B. 儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。
C. 以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。
D. 鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。
（二）实用类文本阅读（本题共 3 3 小题，2 12 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
习近平总书记在浙江考察时强调，要抓住产业数字化、数字产业化赋予的际遇，加快 5G 网络、数据中心等新型基础设施建设。今年的《政府工作报告》提出，扩大有效投资的重点之一为加强新型基础设施建设。
何为“新基建”？日前，国家发改委明确范围，新基建是以新发展理念为引领，以科技创新为驱动，以信息网络为基础，面向高质量发展需要，提供数字转型、职能升级、融合创新等服务的基础设施体系，
具体包括信息基础设施、融合基础设施、创新基础设施等三个方面。
（摘自韩鑫《新基建如何加速落地》，《人民日报》2020 年 6 月 7 日）
材料二：
近年来，我国一直致力于抓住新一轮科技革命机遇，大力发展数字经济，推动产业化升级，新基建的谋划布局早已展开，为何要选择此时按下“快进键”？ 这一决策既是应对经济下行压力的客观需要，更是在深刻洞察和把握世界科技与产业变迁大趋势基础上作出的战略抉择。面对经济下行压力、传统基建投资边际效益下降和产业渗透率下降的挑战，推进新型数字基础设施建设是我国对冲疫情影响、优化投资结构、刺激经济增长的有效方法。疫情期间线上需求的集中爆发，展现了人工智能、物联网、大数据、云计算等新兴技术带动社会经济整体发展的潜力，客观上也打开了新基建的窗口期。
随着中国经济从高速增长转向高质量发展，原有基础设施体系的不适应问题更加凸显，基于新时代新使命，基础设施体系也必然要进行战略性调整。加速推动新基建，价值不仅在眼前。5G、数据中心、工业互联网等领域具有一定超前性，投资新基建，实际上是投资未来，服务长远。新基建是围绕科技这一经济新硬核掀起的基础建设浪潮，是为中国经济转型升级注入强大“数字动力”，为高质量发展蓄能。
（摘编自吴月辉等《为新基建注入强动力》，《人民日报》2020 年 6 月 8 日）
材料三：
中国出台经济扶持计划，以帮助国家摆脱疫情引发的危机。今年的政府工作报告表示，中央预算内投资安排 6000 亿元，重点支持既促消费惠民生又调结构增后劲的“两新一重”建设。
这一金额看上去是天文数字，但以中国的标准而言不足为奇，这表现出的更多是审慎。考虑到至少最近一年经济形势和疫情的不确定性，中国政府没有匆忙将资金注入经济。他们从 2008 年到 2009 年的全球经济危机中吸取了这一教训。
在一揽子应对危机的措施中，很大一部分将用于扶持提供了超过 70%城市就业的中小企业，为此中央政府将向税收优惠、贷款利率和自然垄断产业关税补贴投入资金。今年的政府工作报告中，中国没有宣布国内生产总值（GDP）的增长目标。
大部分投资不会用于道路和桥梁，而是用于被中国理解为“新型基础设施建设”的新一代信息网络、5G 应用、数据中心、充电桩、换电站等设施。中国将力求借这一机会，建成向“工业革命 4.0”过渡的基础设施。
（摘编自《俄媒关注：中国“新基建”助力“工业革命 4.0”》，《参考消息》2020 年 6 月 6 日）
4. 下列对新基建相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A. 新基建指新型基础设施建设，具体包括信息基础设施、融合基础设施、创新基础设施等三个方面，是 2020年中央预算内投资的重点之一。
B. 5G、数据中心、工业互联网等属于新基建中具有一定超前性的领域，在这些领域投资，其实不利于建设提供融合创新服务的基础设施体系。
C. 新基建意味着对基础设施体系进行战略性调整，将有利于解决中国经济发展模式转变过程中所凸显的原有基础设施体系的不适应问题。
D. 中国将借助新基建带来 机会，有效地应对传统基建投资边际效益下降和产业渗透率下降的挑战，为中国经济转型升级注入“数字动力”。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A. 以新发展理念为引领，抓住产业数字化、数字产业化赋予的机遇，既能在客观上应对经济下行的压力，也能改变世界科技与产业变迁的大趋势。
B. 抓住新一轮科技革命的机遇，将有助于推动产业优化升级，加速中国经济从高速增长转向高质量发展，早日实现中国经济发展模式的转型升级。
C. 在俄罗斯媒体看来，我国今年所以采取审慎的经济措施，不再匆忙将资金注入经济，是因为从 2008 年到 2009 年的全球经济危机中吸取了教训。
D. 2020 年我国一揽子应对危机的措施，很大一部分将用于扶持提供了超过 70%城市就业的中小企业，目的是保障城市就业率，切实解决民生问题。
6. 我国重点投资支持新基建与抗击疫情有什么关系？请结合材料简要分析。
（三）文学类文本阅读（本题共 3 3 小题，5 15 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
越野滑雪 【美】海明威 缆车又颠了一下，停了。尼克正在行李车厢里给滑雪板上蜡，把靴尖塞进滑雪板上的铁夹，牢牢扣上夹子。他从车厢边缘跳下，落脚在硬邦邦的冰壳上，来一个弹跳旋转，蹲下身子，把滑雪杖拖在背后，一溜烟滑下山坡。
乔治在下面的雪坡上一落一起，再一落就不见了人影。尼克顺着陡起陡伏的山坡滑下去时，那股冲势加上猛然下滑的劲儿把他弄得浑然忘却一切，只觉得身子里有一股飞翔、下坠的奇妙感。他挺起身，稍稍来个上滑姿势，一下子又往下滑，往下滑，冲下最后一个陡峭的长坡，越滑越快，越滑越快，雪坡似乎在他脚下消失了。身子下蹲得几乎倒坐在滑雪板上，尽量把重心放低，只见飞雪犹如沙暴，他知道速度太快了。但他稳住了。随即一搭被风刮进坑里的软雪把他绊倒，滑雪板一阵磕磕绊绊，他接连翻了几个筋斗，然后停住，两腿交叉，滑雪板朝天翘起，鼻子和耳朵里满是雪。
乔治站在坡下稍远的地方，正噼噼啪啪地拍掉风衣上的雪。
“你的姿势真美妙，迈克，”他大声叫道。“那搭烂糟糟的雪真该死。把我也绊了一跤。”
“在峡谷滑雪什么滋味儿？”尼克挣扎着站起来。
“你得靠左滑。因为谷底有堵栅栏，所以飞速冲下去后得来个大旋身。” “等一会儿我们一起去滑。” “不，你先去。我想看你滑下峡谷。” 尼克赶过乔治，他的滑雪板开始有点打滑，随后一下子猛冲下去。他坚持靠左边滑，末了，在冲向栅栏时，紧紧并拢双膝，像拧紧螺旋似的旋转身子，把滑雪板向右来个急转弯，扬起滚滚白雪，然后慢慢减速，跟铁丝栅栏平行地站住了。
他抬头看看山上。乔治正屈起双膝滑下山来；两支滑雪杖像虫子的细腿那样荡着，杖尖触到地面，掀起阵阵白雪，最后，这整个一腿下跪、一腿拖随的身子来个漂亮的右转弯，蹲着滑行，双腿一前一后，飞快移动，身子探出，防止旋转，两支滑雪杖像两个光点，把弧线衬托得更加突出，一切都笼罩在漫天飞舞的白雪中。
尼克用滑雪板把铁丝栅栏最高一股铁丝压下，乔治纵身越过去。他们沿路屈膝滑行，进入一片松林。路面结着光亮的冰层，被拖运原木的马儿拉的犁弄脏了，染得一搭橙红，一搭烟黄。两人一直沿着路边那片雪地滑行。大路陡然往下倾斜通往小河，然后笔直上坡。他们透过林子，看得见一座饱经风吹雨打、屋檐较低的长形的房子。走近了，看出窗框漆成绿色。油漆在剥落。
他们把滑雪板竖靠在客栈墙上，把靴子蹬蹬干净才走进去。
客栈里黑咕隆咚的。有只大瓷火炉在屋角亮着火光。天花板很低。屋内两边那些酒渍斑斑的暗黑色桌子后面摆着光溜溜的长椅。两个瑞士人坐在炉边，喝着小杯浑浊的新酒。尼克和乔治在炉子另一边靠墙坐下。一个围着蓝围裙的姑娘走过来。
“来瓶西昂酒，”尼克说。“行不行？” “行啊，”乔治说。“你对酒比我内行。” 姑娘走出去了。
“没一项玩意儿真正比得上滑雪，对吧？”尼克说。“你滑了老长一段路，头一回歇下来的时候就会有这么个感觉。” “嘿，”乔治说。“真是妙不可言。” 姑娘拿进酒来由出去了，他们听见她在隔壁房里唱歌。
门开了，一帮子从大路那头来的伐木工人走进来，在屋里把靴子上的雪跺掉，身上直冒水汽。女招待给这帮人送来了三公升新酒，他们分坐两桌，光抽烟，不作声，脱了帽，有的背靠着墙，有的趴在桌上。屋外，拉运木雪橇的马儿偶尔一仰脖子，铃铛就清脆地丁当作响。
乔治和尼克都高高兴兴的。他们两人很合得来。他们知道回去还有一段路程可滑呢。
“你几时得回学校去？”尼克问。
“今晚，”乔治回答。“我得赶十点四十的车。” “真希望你能留下，我们明天上百合花峰去滑雪。” “我得上学啊，”乔治说。“哎呀，尼克，难道你不希望我们能就这么在一起闲逛吗？带上滑雪板，乘上火车，到一个地方滑个痛快，滑好上路，找客栈投宿，再一直越过奥伯兰山脉，直奔瓦莱州，穿过恩加丁谷地。” “对，就这样穿过黑森林区。哎呀，都是好地方啊。” “就是你今年夏天钓鱼的地方吧？” “是啊。” 他们喝干了剩酒。
尼克双肘撑在桌上，乔治往墙上颓然一靠。
“也许我们再也没机会滑雪了，尼克，”乔治说。
“我们一定得滑，”尼克说。“否则就没意思了。” “我们要去滑，没错，”乔治说。
“我们一定得滑，”尼克附和说。
“希望我们能就此说定了。”乔治说。
尼克站起身。他把风衣扣紧。他拿起靠墙放着的两支滑雪杖。
“说定了可一点...
不按以上要求作答的答案无效。
2022 年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷）
2022 年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷）
4． 第二卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选 一题作答，不能全选。
语 文 第一卷（共 36 分）
本试卷分第一卷和第二卷两部分，共 8 页。
满分 150 分。
考试用 时 150 分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一．（15 分，每题 3 分）
考前须知：
1. 以下词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（ ）
A.星宿/乳臭 搭讪/赡养费 粗犷/旷日持久 ．．．．．． B.着实/酌量 砾石/沥青路 鞭挞/纷至沓来 ．．．．．． C.呜咽/奖掖 瞋目/撑门面 诘难/殚精竭虑 ．．．．．． D.畜养/体恤 锁钥/管弦乐 迸发/屏气凝神 ．．．．．． 1． 答题前，考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、 准考证号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2． 第一卷每题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案 标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。答案不 能答在试卷上。
学海无涯，书山有路 1
2. 以下词语中，没有错别字的一组是（ ）
A. 镶嵌 精萃 休闲装 轻描淡写 4. 以下各句中，加点的成语使用恰当的一项为哪一项（ ）
A. 在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口 假设悬河，巧舌如簧，．．．．给大家留下了深刻印象。
B．瑕疵 鄙薄 邀请赛 赔理道歉 B. 陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而 2022 年山东卷高考语文试题(含答案) C. 怃然 琵琶 和稀泥 玲珑剔透 走上归隐之路，过 1 / 17 D. 推辞 观摩 元霄节 伶牙俐齿 2022 年山东卷高考语文试题(含答案) 3. 依次填入以下横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
2022 年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷）
2022 年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷）
① 春天的脚步近了，大草原上的冰雪渐渐 成了朵朵白色的“大 蘑菇”，煞是壮观。
② 人与人之间要减少误会，化解矛盾，和谐相处， 那么加强彼此 贸批发市场就 是非常重要的。
③ 每天天还没亮，位于城郊的农 起来，人们又开始了一天的劳作。
语 文 A 溶化 沟通 喧哗 B.溶化 勾通 喧闹 本试卷分第一卷和第二卷两部分，共 8 页。
满分 150 分。
考试用 时 150 分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
C. 融化 勾通 喧哗 D.融化 沟通 喧闹 学海无涯，书山有路 2
考前须知：
一．（15 分，每题 3 分）
1． 答题前，考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、 1. 以下词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（ ）
准考证号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
A.星宿/乳臭 搭讪/赡养费 粗犷/旷日持久 ．．．．．． 2． 第一卷每题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案 标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。答案不 能答在试卷上。
B.着实/酌量 砾石/沥青路 鞭挞/纷至沓来 ．．．．．． C.呜咽/奖掖 瞋目/撑门面 诘难/殚精竭虑 ．．．．．． D.畜养/体恤 锁钥/管弦乐 迸发/屏气凝神 ．．．．．． 2. 以下词语中，没有错别字的一组是（ ）
3． 第二卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡 各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原 来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
4． 第二卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选 A. 镶嵌 精萃 休闲装 轻描淡写 一题作答，不能全选。
第一卷（共 36 分）
B．瑕疵 鄙薄 邀请赛 赔理道歉 学海无涯，书山有路 3
试卷类型：B 2021 年普通高等学校招生全国统一考试 语 语 文 本试卷共 10 页，23 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔在答题卡上对应题目洗面的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分) ( 一) 现代文阅读【( 本题共 5 小题，19 分) 阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质，直到菜辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。
据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。
这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。因为要解释这些异点，他才提出诗画异质说。
据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。
第 2 页 共 14 页
雕塑《拉奧孔》 其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理，雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。
莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’，物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’，动作是诗的特殊题材。” 换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存，这种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子，画家只需用寥寥数笔，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写，你须从某一点说起，说它有多长多宽等等，说了一大篇，读者还不一定马上就明白它是桌子。
诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。比如说，“我弯下腰，拾一块石头打狗，狗见着就跑了”，用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然。
但是谈到这里，我们不免有疑问：画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物么？菜辛也谈到这个问题，他说：“图画也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体，但是也只能间接地用动作描绘物体。” 换句话说，图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动，以时间上的承续暗示空间中的绵延。
(摘编自朱光潜《诗论》) 材料二：
《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古
第 3 页 共 14 页 人也浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫大于言，存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义字。邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物。状物与记事，二者各得一”；“画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗笔善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遗情”。
但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还进一步把两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王维，维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。”客未然，引工按曲，乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈：“此好奇者为之。凡画奏乐，止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗。徐凝《观钓台画困》：“一水寂寥青霭合，两崖崔萃白云残。画人心到啼猿破，欲作三声出树难。”画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼，因为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”，那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三声”，寓意精微，就是菜辛所谓绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继，所以画家画“一水”加“两崖”的排列易，画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。
(摘编自钱锺书《读‹拉奥孔›》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分) A.莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人，他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。
B.雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态，体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面。
C.雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处：一是拉奥孔的表情，二是大蛇缠身的部位，三是人物穿衣与否。
D.莱辛的《拉奥孔》认为，由于诗和画拥有不同的媒介和符号，所以形成了各擅胜场的题材范围。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3 分) A.由于诗歌是时间的艺术，在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。
B.绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格，因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。
C.“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排阔送青来”等诗句，化静为动，以动作来描绘景致。
D.沈括质疑了唐代传说，从这个例子可判断，后人关于王维“诗中有画，画中有诗”的说法其实没有道理。
第 4 页 共 14 页 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是(3 分) A.诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也。
B.文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。
C. 诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的“艺术意境”。
D. 图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。
4. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4 分)
5. 康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请结合材料，谈谈你对此的理解。(6 分)
( 二) 现代文阅 读Ⅱ( 本题共 4 小题，16 分) 阅读下面的文字，完成 6～9 题。
石门阵
卞之琳 “诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了。他一看来势不炒，就勒转了马头，横冲直撞，焦头烂额，逃回了原路。——这《三国》里的故事，你们还记得吗？” 说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。
男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒窝的有，一共十来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。
王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。
“对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵。不过几句话，一点新闻，石门阵摆退鬼子兵。” 老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。
“来了。”大家一起想。
果然—— “来了！来了，一群鬼子兵！” 王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。
“他们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。
“那条小街上有人吗？没有。
“那个院子里有人吗？没有。
“那堆小树丛背后有人吗？没有。
第 5 页 共 14 页 “八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。
“‘开步走！’他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。” “这条镇不是就完了吗？”宋长发很担心地插上了一句。
王木匠没有理他，干咳了一声，接下去：
“骑了马，得意洋洋！瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二个是八字胡子， 第三个是小耳朵。小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。” “真不是好东西！”谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去呢。
“说话间，不知不觉，已经走进了村子。
“麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。
“麻子盯住了一家的屋门，不作声。
“小耳朵也盯住了那家的门，不作声。” “他们看见了什么呀？奇怪。”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。“他们看见了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪，可是没有出声。他们不作一声在那边发愣，那五十个‘皇军’。
“他们看见了什么呢？奇怪。
“他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门。
“他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。
“一路上—— “向左看：石头门。
“向右看：石头门。
“石头门。石头门。石头门。” “干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。“他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那么多人呢，糟了！糟了！” “好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音。
“他们勒转了马头，死命踢着马肚皮，向左，向右，转了两个弯。他们就横冲直撞，连奔带蹿地逃命了。
“逃出了镇口，心里跳得像马蹄一样急呢。
“麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。
第 6 页 共 14 页 “八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。
“小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。” “老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。
“胡老三，”王生枝说，把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的，你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店，在太行山那边。” “大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，躲在围山上等了。不过，老王，门是用砖头堵的。” “那有什么关系，石头门说起来好听一点。只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。” “那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？” 大家笑了，同情王生枝。
王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口，“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下：“我这双手呵！” 延安，1938 年秋 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是(3 分) A.用煤油箱改造水桶子，既说明王木匠手巧，也为后文故事情节发展埋下伏笔。
B. 王木匠讲故事不乏新意识，他的灵感除了来自“八阵图”，还来自“一点新闻”。
C.石门阵故事取材于政治指导员的报告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。
D. 王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱，他对着自己的手发出了感叹。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分) A.小说以王木匠重提诸葛亮八阵图故事开头，再写村民们的表情神态，这样，石门阵故事还未正式展开，
王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了。
B.小说描写村民们的面孔，用“带胡子的有，麻的有……”，而不用“有的带胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最显著的特点。
C.小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述，如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声，乃至与故事毫不相干的驴叫声，读来令人如临其境。
D.小说讲了一个王木匠讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，不仅使小说叙事
第 7 页 共 14 页 变得更为复杂，同时也使小说的主题更加多元。
8. 王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？ (4 分)
9. 小说中多次出现的“门”，在不...
）
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
随着互联网和社交媒体的快速发展，各类媒介载体逐渐打破彼此间的对立竞争关系，实现扬优互补、融合发展、合作共赢，构建起一种全新的媒体运作模式和传播体系，预示着融媒体时代的正式来临。跨文化传播是指各种文化信息在时间和空间中流动、共享和互动的过程，是人类社会关系和社会交往的跨文化、跨区域的一种“延伸”过程。在融媒体时代的背景下，提升我国跨文化传播能力，优化跨文化传播效果，成为构建文化强国的题中应有之义。
融媒体时代给跨文化传播带来了先进的媒介技术，但是如果陈旧的思维不革新，再先进的媒介技术也难以发挥作用。所以，归根到底改变传播思维是重中之重。要坚持“受者本位”的传播原则。研究海外受众对中国形象的接受途径和认知要素，摒弃“秀肌肉”“大喇叭”“高音炮”式的传播方式，创新话语表达方式，化“硬传播”为“软传播”，将文化以更持久的方式潜入受众头脑。特别是要融通中外概念、范畴、表述，强调“说理”的同时注重“陈情”，将宏大叙事转化为故事性叙述，以小见大，润物无声，从而淡化宣教、灌输的色彩，消解海外受众对不同意识形态和价值理念等异文化的抵触感。要注重运用非语言和视觉传播的技巧。视觉听觉的感染力往往优于语言传播，可以有效减少海外受众在语言转化过程中对文化符号的误读，增强传播的有效性。
融媒体时代，随着媒介技术革新，“内容为王”的观念受到一定冲击。但在新媒体语境下，要把握好“变”与“不变”的关系，变的是信息技术、传播环境、舆论生态、受众对象，不变的是“内容为王”的信条。跨文化传播既不能“自说自话”，只传播政治性、严肃性内容，也不能过分依赖经典的传统文化符号。
一方面，要探求异质文化之间的共性，打破受众认知要素障碍。共通性是传受双方进行传播行为的前提，所以在内容选取上注重普世价值和共通理念，将时代发展进步和国家繁荣富强，浓缩到一个个具体可见的普通人身上，让“浮动的符号”在进入不同语境后，也可以实现落地，从而引起不同文化背景下受众的情感共鸣，获得普遍的文化认同。2017 年制作的国家形象宣传片《中国进入新时代》以七个普通人为切入点，充分运用“平民化”视角，用讲故事的方式，从侧面反映了我国的时代发展和价值理念，有力提升了我国文化传播的有效性。
另一方面，要注重文化的差异性，挖掘优质的传播内容。坚定文化自信是跨文化传播的前提和基础，作为拥有 5000 年历史的东方文明古国，我国拥有丰富的传统文化资源，但是，大量优质的传统文化资源还没有被挖掘和开发。所以，要深挖传统文化的精髓，避免机械输出海外受众熟知的经典文化符号，要将承载着中国精神和价值理念的文化作为传播载体，突出内容的独特性和差异性，增强吸引力，激发海外受众的好奇心。如中国的茶文化、酒文化、古建筑以及经典古籍等，这些带有浓浓中国元素的文化内容，都是海外受众感兴趣的传播内容，可以
最大限度减少跨文化传播的障碍和隔阂。
（摘编自段龙江《我国跨文化传播的困境与优化路径》）
材料二：
任何对文本的理解和解释都依赖于理解者和解释者的前理解，任何解释一开始就有先入之见。适用于文本的前理解是理解的助力，反之会成为阻碍。没有人可以在不具备任何相关知识的前提下去真正理解文本，正是这些偏见本身可能成为阐释过程中的再创造，它不会使我们与文本分离，而是使文本向我们开放。前理解为理解者和阐释者提供了特殊的视域。在现代哲学阐释学的创始人伽达默尔看来，理解者和阐释者的任务就是扩大自己的视域，并使之与其他视域相交融，从而实现“视域融合”，而理解和阐释的过程就是一个视域融合的过程，一个全新视域构建的过程。
国际传播的目的在于使对方理解并接纳。面对西方社会的刻板成见，我国提升国际传播能力的着眼点，一方面在于调整我们的传播策略，改变单向度的传播惯性；另一方面在于研究西方的社会“偏见”因素，并相应地进行传播策略的积极调适。在此基础上，寻找共情的传播结合点，以西方社会可以“共情”的理解文本和解释文本，转译中国故事的话语表达，阐释他们陌生而又富有价值、有趣的中国经验。这些丰富的信息，定然会引致其扩大视域，并与之交融，从而实现“视域融合”，实现一个全新视域的构建。
（摘编自张芳芳《加强国际传播力建设的文本阐释》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.只有先改变陈旧的传播思维，才能有效发挥先进媒介技术在跨文化传播过程中的作用。
B.新媒体语境下“内容为王”的信条不变，充分说明内容是跨文化传播中非常重要的因素。
C.在融媒体时代，海外受众熟知的经典文化符号不属于优质传播内容，无法满足新需求。
D.研究西方社会“偏见”因素，并相应调整传播策略，是构建全新视域不可缺少的条件。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分）
A.提高跨文化传播的有效性，应坚持“受者本位”的传播原则，化“硬传播”为“软传播”，重“陈情”而轻“说理”，消解海外受众的抵触感。
B.探求异质文化之间的共性，应注重所选内容的普世价值和共通理念，将时代变化浓缩到普通人身上，从而引起不同文化背景下受众的情感共鸣。
C.为了最大限度减少跨文化传播的障碍和隔阂，增强对海外受众的吸引力，就必须选择那些具有文化独特性和差异性、包含中国元素的内容。
D.如果把西方社会对我国的刻板成见看作对我国国际传播文本的前理解，那么这种前理解会阻碍中西方之间的互相理解，进而影响国际传播。
3.结合材料内容，下列选项中不符合伽达默尔观点的一项是（3 分）
A.多年来，中国政府和高校与相关国家和高校先后签署了数百份互派留学生协议，这些留学生为国际文化交流、为各自国家的发展作出了突出贡献。
B.一位网络博主在短视频中生动活泼地讲解各地的文化景点，每个视频最后他都邀请网友推荐当地景点，网友反响十分热烈，他的视频也越做越好。
C.学习课文《中国建筑的特征》时，某班同学按照老师要求，先去自行选择参观一些古建筑，然后在班内交流探讨，加深了对古代建筑艺术的认识。
D.据设计者介绍，冬奥会吉祥物“冰墩墩”的诞生经历了一个反复修改、不断完善的过程，他自己先后创作了 500 多个卡通形象，绘制了上万张草图。
4.材料一在语言运用方面很有特点，请以第二段为例进行分析。（4 分）
5.老木匠“阿木爷爷”擅长中国传统榫卯技术，不用一根钉子、一滴胶水，就能把寻常木头打造成精致的工艺品。他的视频在海外社交平台推出后迅速走红，其高超技艺让世界惊叹。他的
事迹被评为“年度中华文化国际传播十大案例”之一。请结合文中的观点，谈谈你对这一传播案例的理解。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
文本一：
对一个村庄的认识
刘亮程 对于黄沙梁，我或许看不深也看不透彻，我的一生局限了我，久居乡野的孤陋生活又局限了我的一生。
可是谁又能不受局限呢？那些走遍天下学识渊博的人，不也没到过黄沙梁吗？他们熟知世间一切深奥的道理却不认得这个村里的路，我这位农夫有朝一日给他们指一回路真是荣幸莫大。
我全部的学识是我对一个村庄的见识。我在黄沙梁出生，花几十年岁月长成大人，最终老死在这个村里，死后肯定还是埋在村庄附近。这便注定了我生死如一地归属于这片土地，来来回回经过那块地那几间房子，低头抬头看见那一群人。生活单调得像篇翻不过去的枯涩课文，硬逼着我将它记熟、背会，印在脑海、灵魂里。除了“荒凉”这唯一的读物，我的目光无处可栖。大地把最艰涩难读的一个章节留给这群没啥文化的人。
我不懂大道，只通一点斜门歪理。我想一个人活下去的理由可能只有芝麻那么小，而这些芝麻小理并不被通常的大道所涵盖。活在大地边缘的这一村人，他们的生活中没有大事，但并不因此活得小里小气。当他们因一个鸡蛋亲戚为仇、邻居反目，为半截麻绳大打出手、刀叉伤人时，你能说他们心胸狭隘，不该为这些琐碎之事争斗计较吗？那你说他们该计较什么？坐在如此荒远的不为人知的村庄里分析世界局势，还是讨论股市涨跌问题？这些天下大事，哪件比牛啃了他们的庄稼这事更大？当张三为自家麦地先淌进水而甩开膀子堵渠拦坝时，你能说他的拦坝工程比三峡工程小，不伟大？他抢救的可是眼看旱死的一亩二分地的麦子啊，这麦子可是他一家五口的活命粮啊。谁要在这时阻止他，没准他会操起铁锨和你拼命呢。
我在村里住久了，便掌握了这个村庄的很多秘密。比如王家腌了几缸咸菜喂了几头驴，李家粮仓里还有几担麦子箱子里还有多少钱。但要真正认识一个村庄很不容易，你得长久地、一生一世地潜伏在一个村庄里，全神贯注留心它的一草一木一物一事。这样到你快老的时候，才能勉强知道最基本的一点点。在村里溜达一圈走掉的人，如果幸运的话，顶多能踩走一脚牛粪，除此他们能得到什么呢？ 那些季节中悠然成熟的麦子，并不为谁而熟，我们收回它们，我们并不是收获者。一年中有一次，麦子忘了回家，我们就得走好几年穷路。那些岁月中老掉的人，常老于一件事情。随便的一件事，就可消磨掉人的一辈子，想想吧，这些事情有多厉害。我不说出来你会以为什么大事耗掉了人的岁月和经历，那些看来很小的事到底有多大谁也不清楚。我们村庄上空飞过的一群苍蝇，对应到世界另一地可能就是一群庞大的轰炸机。我们村里的一声咳嗽，或许才是造成某个遥远国度地震的真正原因。
这个村庄隐没在国家的版图中，没有名字，没有经纬度。历代统治者都不知道他的疆土上有黄沙梁这个村子，这是一村被遗漏的人。他们与外面世界彼此无知，这不怪他们。那些我没去过的地方没读过的书没机会认识的人，都在各自的局限中，不能被我了解，这是不足以遗憾的。我有一村庄，已经足够了。当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。
（节选自散文集《一个人的村庄》，有删改）
文本二：
城市过客
刘亮程 进城谋生的第二天，我便在楼梯上摔了一跤。上楼梯时我不知道脚该抬多高、步子该迈多
大。尤其下楼的时候，脚总是不敢果断地踩下去，担心下一个阶梯会不会是空的。这跤使我深信世上最坎坷的路就是楼梯。
本以为在乡下走了多年的坑洼路，走城里的平坦马路应该不成问题。可是车流如梭的十字街头我总是难以过去，前后左右的汽车和喇叭声使我仿佛置身兽群。我缺乏城市人的从容，城市人不怕车就像乡下人不怕狗。
我想，这座城市的许多尺寸不是按乡下人的标准和习惯设计的，适应它得有一个过程。好在我聪明，懂得用自己熟悉的事物做参照。比如小汽车的门比狗洞稍大一些，进车门时就要比进驴圈时头再低一些；城市缺少尘土，不用常拍打衣袖和屁股，但手不能闲着，要时时摸摸口袋里的钱在不在；街道固然宽阔，但属于每一个人的路却窄得可怜，在人群中拥拥挤挤绕过一辆辆车一个个人时，比任何一条乡间小道都曲折蜿蜒。
城里真好，但我知道我变不成城市人。除了这座城市不给我落户，不给我一间安身的住房外，我还缺乏很多在城市生活的经验和素质。我的老师告诫我，要多向市民学习。我都三十多岁了，要学的东西很多。但这并不是最重要的。
我只是这座城市的客人，永远是，无论寄住几天或生活几十年，挣一笔钱衣锦还乡或是变成穷光蛋流落街头。城市没一件属于我的东西。我把楼房当成一座座荒山去爬，那上面不会有我的家。我知道了一些人的名字，但从骨子里我们并不认识，我仅仅是流浪到城市的一个农民。我把地荒在家里，时常在夜半之时，怀念起我的家畜的叫声、我的女儿和妻子。
（节选自散文集《一个人的村庄》，有删改）
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3 分）
A.作者一方面说乡野的孤陋生活局限了自己，一方面又用人人都有局限、整个人类都受局限来自我宽慰，表现出情感上的矛盾纠结。
B.“大地把最艰涩难读的一个章节留给这群没啥文化的人”，“最艰涩难读”是喻指黄沙梁这个地方非常单调、荒凉、封闭、落后。
C.文中说外来人到村里，“如果幸运的话，顶多能踩走一脚牛粪”，这里的“幸运”是反语，实际上是调侃外来人运气非常不好。
D.村庄上空的一群苍蝇可能对应另一地的一群轰炸机，村里的一声咳嗽或许造成远方的地震，这些说法极度夸张，使文章妙趣横生。
7.下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.“我”竟然在楼梯上摔了一跤，认定楼梯是世上最坎坷的路，显示了“我”初到城市时的无所适从。
B.“我”感到城市显然不是为乡下人设计的，过马路这类在城市中稀松平常的事，却让“我”举步维艰。
C.“我”在城市没有户口和住房，所以为自己预见了两种结局：挣一笔钱衣锦还乡或穷困潦倒流落街头。
D.“我”认为自己不论在城市生活多长时间，都只能是城市的一个过客，是一个在城市漂泊的农民。
8.赏析文本一中画线句子的表达特点和效果。（4 分）
9.有评论者认为，在作者刘亮程的笔下，黄沙梁“不再是单纯的故乡，而是灵魂憩息的地方”。请根据两个文本内容，探究评论者这样论断的理由。（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下...
试卷满分150分 。积累应用10分l按要求填空 。
（5分〉(I）君子食无求饱， 居无求去， － 一 ’ 一 ， 可谓好学也己。
（《论语·学而》〉(2）
一 ， 潦倒新停浊汹杯 。
（杜甫《登高》〉(3）在I：牧《间房宫赋》中“会重蹈覆辙 。2. 按要求选择 。
(5分〉”这两句提醒统治者如果不吸取历史教训就(1）高三学生小明在参加大学自主招生面试的自我陈述环节中 ， 表述得体的 一 项是（ ) ( 2分〉各位老师：大家好！感谢老师们给我这个面试的机会 。
我平时学习刻苦， 喜欢钻研数理问题 ， 【甲】二 且 蓝 主 旦考状态 ， 常常会达到 一 发不可收拾的地步 。
我知道学习资在持久磨练， 【乙】一 旦松懈， 坏习惯就会集腋盛 盈 。
同时， 我喜欢写时事评论 ， 文章屡次发表在校刊上 ， 【p ; j 】虽是 一 己之见， 但都能引起同学们的关注 主 且 盐。
我渴望到货校深池 ， 因为资校悠久的历史、 浓厚的学术氛围 ， 【丁】以及多如牛毛的学术名家都深深地吸寻 l 我。
希望货校能给我 一 个学习的机会。A. 叩 8. 乙 c. 两 D. 丁(2）将下列编号 语句依次填入语段空白处， 语意连贯的 一 项是（ ) ( 3分〉当我们今天沉浸在“未来已来”的兴奋之中时， 人文学科所要坚持的是，一’－ · 一’一’一。①更为具体地说②相信人类的悠久历史给我们提供了一 些具有持久生命力的东西③使我们在“未来己来 ” 的时代更加审慎④人文学科应该推动 一 种批判立场的形成
⑤我们还要将之保存下去A. ①②⑤＠＠ 8. ©②⑤①③ c. ②⑤①④③阅读 70 分（一〉阅读下文 ， 完成 3-7 题 。
(16 分）人类自在的天性一 关于科学与艺术之关系的 一 些思考刘 兵。． ①④③②⑤①审美和求知是人矣自在的天性 ， 与生俱来 。
当童年的人类睁开惊奇的眼睛而对世界之时，对知识的习得和对美的感受走向步的 。②大自然是人矣的生境 ， 也是人矣的逍遥 ， 大自然既平淡浅近又神奇诡奥 ， 温暖明媚和恐怖将1宁在大自然是一休的 ， 而在人矣却是难以化解的巨大谜团。
为了生存， 人类需妥条分缕析地去认识和休察自然的细节 一 分工出现了 。
分工使科学和艺术异径， 而 走，分工也分化了人类的心智 ， 分化了审美和求知 。
于是 ，③在科学认识与艺术创作的这种分化 ， 或者说分离的背后， 有着史加深刻的文化背景 ， 20 世纪 50 年代末 ， 既是出身于科学家 ， 又是文学家和政府科技官员的英国学者 － 斯诺CC• P • Snow）， 提出了关于科学文化和人文文化这“ 两种文化 ”以及其间之分裂的重妥论点 。
其实 ， 人们在传统中主妥来自艺术中的对“ 美 ”的研究与追求 ， 以及在对自然的认识和科学的发展中的对于“兵”的追求 ， 大致就分别属于这两种文化。斯诺在那本关于两种文化讨论的名著中，还提到了科学家阵营和人文学者阵营对各自文化颇为傲慢的良好感觉和对对方文化带有偏见的轻蔑 。
斯诺捉到 ， 那些人文学者会“嘲笑那些从来没有读过一本主妥的英国文学作品的科学家太可怜 ， 他们把这些科学家当作元知的专家未看待 。
然而 ， 他们自己的元知和他们自己的专业化史令人吃惊。…… 有一两次， 我被激怒了 ， 并且问这些朋友 ， 他们是否能够叙述一下热力学第二定律 。
反应是冷淡的 ， 给采当然也是否定的 。
但我提出的问题 ， 不过是相当于问一个科学家 一 ‘你读过莎士比亚吗？’而已。”艺术与科学似乎真的在疏远 。④但是 ， 我们也看到，一方面，就在这种疏远和分离中 ， 科学的探索与艺术、 与审美也一立保持着千丝万缕的联系。
另一方面 ， 随着两种文化问题的提出 ， 也随着人们的认识的不断什华 ， 在 20 世纪 ， 越来越多的有识之士开始呼吁科学与艺术重新联姻，并身体力行地为之而努力。即使是更多地站在科学的立场上 ，我们也仍然能够看出这种发展的明显趋势。⑤ 2000 年 ， 一本名为《科学与艺术》的画册在中国出版 ， 主编者就是著名的美籍华裔物理学家 、 诺贝尔物理学奖得主李政道先生。
在序言中，李政道先生谈到：
“艺术和科学的共同基础是人类的创造力 ， 它们追求的目标都是真理的普遍性 。
艺术，例如诗歌 、 绘画 、 音乐等 ， 用创新的手法去唤起每个人的意识或
潜意识中深藏着的 、 已经存在的情感……我们现在阅读莎士比亚的著作 ， 或者观赏莎士比亚的戏刷， 不论是原文或译文 ， 也有着和几百年前的英国的读者和观众相似的情感共鸣 。
情感越珍贵， 反响越普遍 ， 跨越时空 、 社会的范回过 在 广泛， 就越优秀。
”在这里， 李政i 过 先生也提到了莎士比亚 ， 似乎并不是一种偶然的巧合 。＠李政i 草 先生有一个形象的比喻：“事实上如一个硬币的两面， 科学和艺术源于人类活动最高尚的部分， 者11追求着深刻性 、 普遍性 、 永恒和富有意义 。”这一比喻私人们广泛地引用 。⑦乎在李政i 革 提出这一比喻的几十年前， 另一位也是兼有科学与人文双重背景的外国学者， 当代科学史的奠基人萨顿（G • Sarton) 就曾提出了另一个比喻 。
他将分别对应于“ J 革 ” “善”“美”的科学 、 宗教与艺术形象地比喻为一个金字塔的三个函 ， 并认为：
当人们站在塔的不同侧面的底部时， 他们之间相距很远， 但当他们爬到榕的高处时， 他们之间的距离就近多了 。
在这种比喻中，J领1旦成章的推论不难想见 ， 随着高度的不断上什， � 、 善 、 美将愈发接近 ， 并在最高点达到埋怨的统一。⑧在这里 ， 我们看到了关于科学与艺术之关系的形象的隐喻 ， 从这种种隐喻出发 ， 一个显而易见的结论就是 ， 我们以往之所以认为科学文化与人文文化相距甚远 ， 将自然 、 科学与美相分离 ， 只是因为我们所站的位直高度不够。⑨那么 ， 如何提高我们所主占的高度 ， 以便将科学与艺术 、 将科学又化与人又文化结合起来呢？不同的学者提出不同的建议 。
例如 ， 前面提到的那位科学炙家萨顿 ， 就认为科学史是联接科学文化与人文文化的有用的桥梁 。
其实 ， 不论什么方式， 首先应将那种表面的伪结合排除在外 ， 因为这种所谓的“ 结合 ”只是对科学与艺术之关系的一种很表面的 ， 而非本质性的认识。
更为深入的关联应是科学和艺术各自形成了自己的研究和创作方法 ， 也形成了各自独特的观念和理论 。
这些观念和理论形成的渗透和启发 ， 对科学和艺术领域的发展都有着重妥影响 。
而最重妥的， 应是在哲学的本J贡层次土的联系， 元论是科学还是艺术， 都是人矣认识世界 、 认识自身的不同方式和途径。
虽然彼此的表达方式有所不同 但在本体论 、 自然观 、 世界观 、 价值观的意义上， 两者又有着相通的关联 。
应该说， 这才是科学和艺术之间最为深刻的重妥联系。（选自《科学反思：
两种文化》 ， 有删改）3. 第④段中加点词“联姻”的意思是。
(2分〉4. 根据上下文 ， 适合填入第②段横线处的一 项是（) (2分〉人艺术在追求审美之中疏远了规律 ， 科学在追求规律的过程中遮藏了审美。B科学与艺术以各自独立的方式齐头并进 ， 或互为助力 ， 或独自散发光芒。C人们逐渐忽略了科学规律中 审美要求 ， 甚至 一 方臼益凌驾于 一 方之上 。D. 代表了人类理性认知的科学酬嗣前行， 代表感性的艺术审美不断被推翻。5. 下列选项对文意理解正确的 一 项是（) (3分）
人不进行细致的分工，童年的人类将无法在复杂的自然中生存 。B.兼有科学与人文双重背景的学者者 l l 一 致推崇莎士比亚的作品 。c. 萨顿模型描述的只是 一 种空想状态 ， 现实生活中不可能实现。D.科学家在研究中采用艺术与美的标准 ， 将有助于其发现真理 。6.第＠段论证了科学与艺术分化有深刻的文化背景 ， 你认为论证是否充分？请做出判断并说明理由 。(4分〉7.在上j句书展的读者交流会上， 你认为作者最有可能使用下列l那则材料来论述他对科学与艺术关系的思考？请说明理由 。
(5分〉A著名物理学家爱因斯坦在研究相对论之余以拉小提琴自娱；美国著名诗人沃尔特·惠特曼灵感奇发 ， 用诗来表现热力学第二定律。B. 以社桑为代若 是 的未来画派利用多种创作方式，在艺术作品中将时间进行分剖，将“ 现在 ”向“ 过去 ”和“未来”两个方向同时扩展 。c. 蒙特利尔也附会的美国馆采用商勒设训的圆形穹顶建筑 ， 数百个几何体相互连接形成坚固精巧的球丽结构 ， 造型极具观赏性 ， 其蕴含的现念启发三位化学家进行实验， 益 主 终获得诺贝尔化学奖．（二〉阅读下文 ， 完成 8-11 题 。
(15 分〉芭 蕾贾志红①母亲和我 一 起；色, V . p是整个冬天最暖和的时候。记不清是电llf • － ；欠了 ， 母亲给我擦完脚 ， 让我绷豆脚炎 、脚背 ， 然后她说 ， 高脚背、深脚弓、大拇品 上 二拇址和中品 上一 样长， “红儿长了 一 双跳芭蕾的, V . p咙。”说完 ，她抬起自己的腿 ， 也绷立脚尖 、 种背给我看 ， 有些待意地说：
“你看 ， 咱俩 一 样 。”②“ 长了一双跳芭翁的脚 ”， 此后这句话儿乎出现在每个泡脚的夜晚。
那会儿 ， 我们借住在农村的小院子已经有些时日了 ， 总以为位不了多久 ， 或许政策 一 变 ， 下放农村的母亲很快就能返回城市了呢 。＠我的父亲 ， 一个年轻的地质队员 ， 他从武汉的地质院校毕业以后分配到豫西 ， 背着铺盖卷 ， 也背着家族里 一 位长辈送的黑管， 将入了豫d 岛 的占山岭岭 ， 带着罗盘和地质始常年行走在崇山峻岭中。
父亲有时会在我们的小屋里吹羊 毛 他的黑管 ， 那是母亲的快乐时允 ， 她A A . 着节拍哼唱 ， 在这旋律中忘记了被雪夜总的麦田 ， 忘记了去井台上挑水妥走过一条给了冰的小路，也忘记了，j、屋角落里的粮缸中其实已经没有多少米 、面了。
这个时候 ， 她被父亲的音乐还污、成了一个孩子， 比我稍大 一 些 ， 像我的小姐姐。我知道她在想些什么 ， 她 .iiL . 于唱i!L " / ti悄地绷直了脚尖和脚背 ， 黑管吹奏出的旋律令她最大限度地想起了自己拥有一双适合跳芭蕾的脚。＠成年之后 ， 我也在地质系统工作 ， 走在父辈们勘探过的山山吟吟中， 宛如送着时间走进往昔 。
有一
次在溪流之畔 ， 我想起父亲和他的黑管． 想象着他坐在 一 块大石头上吹那支 .W ， 管 。
他鼓起且也帮． 将高音区的吩亮明朗送给掠过头顶的云朵 ． 又凝神静气在中舍区J瓦寻我恰当的音符以便飞翔的鸟雀能够听怪 ． 而低音区的沉浮柔美是妥留给溪水的 ． 溪水叮叮咚咚 ． 参与了他的吹奏。
我极尽所能地想象那支黑管在这占岭闷 、 溪流畔所发出的声音与我听到过的山村小屋的旋律有何不同 ． 却终究因为我对音乐的i总统而始终没能想明白 。
青春的我放在大J . ,深处 ． 重重登在的山压迫着我 、 阻碍着我的视线 ． 而陪伴过父亲的云朵 、 飞鸟和溪水在旋律中轻盈舜路＇ j主旋律不是任何乐器带来的 ． 它们属于自然和生命本身。
它们接纳过一个吹奏黑管的青年 ． 它们让那个青年以为自己的吹奏创造了这一切。⑤那个时候回忆黑管是 一 件令我痛苦的事情 ， 因为吹奏黑管的人已经离我远去了 。
他的生命终牛在中年的路上 。
后来 ， 我渐渐忘记了那支 .W ， 管 ， 就像忘记了许许多多曾经做过的梦 。⑥许多年之后 ， 我也走在中年的路上。
有一年我到新西兰希望儿子 ， 那是11月 ， 南半球的春天 ， 到处花团锦簇。
儿子与朋友们在客厅里聊天， 我听肴他们的谈话。
令我走神儿的是海伦的话 ， 她说她妥去土芭f 苦 苦 争 谅 。
我听到这句话时 ， 像多年以前我的母亲听父亲吹奏黑管时 一 样也悄悄地绷立了我的脚背和脚尖 ，仿佛有黑管的乐声从遥远的地方传来 ， 触碰了一个梦想 。⑦我小心翼翼地问年轻的姑娘：海伦 ， 我 ， 可以跟着你一起去学跳芭蕾舜吗？姑娘扭头看着我， 几乎不假思索地说 ， 当然可以 ， 学习班里有好几个中年妇女呢 。③舜Z白老师是 一 位中年人 ， 她来自俄罗斯 。
老师范在前排做着动作示范 ， 学员跟着她学做 一 些基本动作 。
先是站好脚位：双脚完全外开， 两脚｝J I 民相接形成一枚线。
然后摆好手位：手臂与手成椭圆形 ， 放在身体的前面 ， 手的中指相对， 保留 一 拳的，＇！
巨禹 。
然后 ， 我们在老师的口令声中继续做第二个 、 第三个 、 第四个动作 。
当第四个动作定格时 ， 它已经是舜姿了。
这个最初级的舜姿令我激动 ， 仿佛遥不可及的芭蕾已经不再遥远 ， 我触摸到了它高贵的身休。⑦我就i主样站了好一会儿 ， i冗述其中。
老师提醒妥紧绷身体的每一块肌肉 ， 但是妥看起来毫不费力。舜 Jl{ j 的动作令我想起多年以前母亲在于 靠 西小村庄去井台上挑水的情景 。
我 一 直觉得母亲扛着扁担走在村送上的样子像是跳舜 ， 她是那么轻盈 。
她挑不动满梢的水 ， 就半才南半桶地4悦 ， 多往返几田 ， 这样 ， 她就能保持轻盈 ， 保持舞 J l[ l 一样的姿势。我想 ， 母亲是这恋券始的 ， 她从来没有忘记自己拥有一双适合跳芭营的脚。只是我不知道母亲的那种轻盈 ， 是真实的还是仅仅是我以为的。。老师的身材且巳脐却柔软得令人惊讶 ， 舜姿受妙 ， 一招一式者11令人想象她往昔在舜台上的风华 。
大概是为了更好地示范脚部的动作和用力吧， 她裸着脚 ， 我使希见了一双芭蕾舞演员的脚 ， 没有足尖批装饰的脚。
我看到了高脚背 、 深舷F弓 、 大拇Z止二才母址和中品 t 一样长。
我也看到了伤痕。
那实在是一双五陋的脚 ，哨 ’ 节粗大 ， 』民F址发黑 ， 双脚的前三个脚品 上 几乎没有祉甲 。
她...
7 7 文言文翻译(10 分) (1) ﹒ (5 分)
(2) ﹒ (5 分)
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 （3）（6 分）
（4）（8 分）
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
五
语言文字应用（0 20 分）
）
15 ﹒（5 5 分）
16 ﹒ （6 6 分）
第Ⅱ卷 非选择题 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
( 二) 诗歌鉴赏（11 分）
8﹒(5 分)
9﹒（6 分）
10 名句默写（6 分）
①
②
③
5 11 (25 分) )
（ （1 ）（5 分）（
）（
）
（2）（6 分）
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
语
文
答题卡 姓 姓
名
填 涂 样 例 正 确 填 涂
（ 填 涂 说 明 ：
缺 考 考 试 由 监 考 员 贴 条 形 码 ， 并 用 2B 铅 笔 填 涂 左 边 缺 考 标 记 。）
注意事项 1 .
答题前，考生先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写清楚，并认真核准条形码上的准考证号、姓名及科目，在规定的位置贴好条形码。
2 . 第Ⅰ卷答题区域使用 2B 铅笔填涂，第Ⅱ答题区域用黑色碳素笔书写，要求字体工整、笔迹清楚，按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
3 . 保 持 卡 面 清 洁 ， 不 要 折 叠 、 不 要 弄 破 ， 第Ⅰ卷答题区域修改时，用橡皮擦擦干净，第Ⅱ答题区域修改禁用涂改胶条。
5 . 保 持 卡 面 清 洁 ， 不 要 折 叠 、 不 要 弄 破 。
第Ⅰ卷
选择题 缺考标记
1 [A] [B] [C] [D]
4 [A] [B] [C] [D] 12[A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D]
5 [A] [B] [C] [D] 13[A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D] 14[A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
相关热词搜索： 高考语文试卷答题卡 高考 答题卡 语文试卷
版权所有:安华文秘网 2009-2024 未经授权禁止复制或建立镜像[安华文秘网]所有资源完全免费共享
Powered by 安华文秘网 © All Rights Reserved.。备案号：粤ICP备09117125号-1