为什么说中华优秀传统文化不能丢丢了就割断了精神命脉?7篇为什么说中华优秀传统文化不能丢丢了就割断了精神命脉? 精神命脉 时间：2016-11-1510:20:14|作者：张可蒙 优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了下面是小编为大家整理的为什么说中华优秀传统文化不能丢丢了就割断了精神命脉?7篇,供大家参考。
时间：2016-11-1510:20:14|作者：张可蒙
优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了这个民族的精神命脉。
中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息，发展壮大的丰厚资源。当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。博大精深的中华优秀传统文化更是我们在世界文化激流中站稳脚跟的基础。青少年是祖国的未来、民族的希望，是中华优秀文化的传承者和弘扬者。青少年要传承中华传统文化，培育社会主义核心价值观，推动文化创新和发展，让中国优秀传统文化在我们心中生根发芽。
中华文化源远流长，博大精深，典籍丰富，流派繁多。中华民族具有5000年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。一部《西游记》，吴承恩笔下的师徒四人让我们历历在目；一篇《红楼梦》，曹雪芹刻画的人物形象让我们记忆深刻……
中国古代的科学技术成果作为中华民族灿烂文化的一个重要组成部分。中国古代科学技术的伟大业绩，囊括了传统文化的诸多文化方面，诸如天人合一的思维模式、天下为公的大同理想、以民为本的治国原则、和谐人际的伦理主张、自强不息的奋斗精神，闲情意趣的人民百姓还不忘在忙碌之中赋诗，作画，奏乐，信奉宗教……来陶冶精神情操。
中华民族是世代传承文明的礼仪之邦，中华文化对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响，如尊老敬贤，礼尚往来，礼貌待人，容仪有整等。传承中华文化对于培养良好的个人素质、协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现实意义。中华文化的传统习俗，是充满智慧的劳动者对生活热爱，然后传承至今，中国的传统节日以丰富内涵展示着时代精神，使节日更加灿烂光辉。我们更要有爱国主义精神，国家是一个个千千万万的小家构造成就。家是我们的家，国更是我们的国。
青少年朋友们，让我们以实际行动，传承中华优秀传统文化，共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中华梦而努力奋斗。青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，培养爱国情感，树立民族自信，做一个有自信，懂自尊的中国人。我们要维护民族团结，弘扬爱国主义精神，传承发扬我国的优秀传统文化并在全社会倡导良好的学习风气。当前我们既面临重要发展机遇，也面临着前所未有的困难与挑战，梦在前方，路在脚下。自强者强，自强者胜，实现我们的发展目标，需要广大青年锲而不舍的奋斗。
优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和开展的根本，假如丢掉了，就割断了这个民族的精神命脉。
中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息，开展壮大的丰厚资源。当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。博大精深的中华优秀传统文化更是我们在世界文化激流中站稳脚跟的基础。青少年是祖国的将来、民族的希望，是中华优秀文化的传承者和弘扬者。
青少年要传承中华传统文化，培育社会主义核心价值观，推动文化创新和开展，让中国优秀传统文化在我们心中生根抽芽。
中华文化源远流长，博大精深，典籍丰富，流派繁多。中华民族具有5000年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的奉献。一部《西游记》，吴承恩笔下的师徒四人让我们记忆犹新；一篇《红楼梦》，曹雪芹刻画的人物形象让我们记忆深刻……
中国古代的科学技术成果作为中华民族绚烂文化的一个重要组成部分。中国古代科学技术的伟大业绩，囊括了传统文化的诸多文化方面，诸如天人合一的思维模式、天下为公的大同理想、以民为本的治国原则、和谐人际的伦理主张、自强不息的奋斗精神，闲情意趣的人民百姓还不忘在繁忙之中赋诗，作画，奏乐，信奉宗教……来陶冶精神情操。中华民族是世代传承文明的礼仪之邦，中华文化对中国社会历史开展产生了广泛深远的影响，如尊老敬贤，礼尚往来，礼貌待人，容仪有整等。传承中华文化对于培养良好的个人素质、协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现实意义。
中华文化的传统习俗，是充满智慧的劳动者对生活热爱，然后传承至今，中国的传统节日以丰富内涵展示着时代精神，使节日更加绚烂光芒。我们更要有爱国主义精神，国家是一个个千千万万的小家构造成就。家是我们的家，国更是我们的国。
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青少年朋友们，让我们以实际行动，传承中华优秀传统文化，共筑中华民族共有的美妙精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中华梦而努力奋斗。青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，培养爱国情感，树立民族自信，做一个有自信，懂自尊的中国人。我们要维护民族团结，弘扬爱国主义精神，传承发扬我国的优秀传统文化并在全社会倡导良好的学习风气。当前我们既面临重要开展机遇，也面临着史无前例的困难与挑战，梦在前方，路在脚下。自强者强，自强者胜，实现我们的开展目的，需要广大青年锲而不舍的奋斗。
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应该学以致用
知行合一。本单元课文
一、传承和弘扬中华文化的宽广视野
在中国几千年的历史长河中，中华传统文化是中华民族生生不息的强大精神源泉。习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上讲到，不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。习近平总书记对中华文化有着深刻的理解，在国内外公开场合积极倡导弘扬中华文化，具有深广的战略视野，习近平新时代中国特色社会主义思想中更是突出地体现出中华优秀传统文化的时代精华。
实现中华民族伟大复兴需要民族精神力量的不断强大。文化是民族生存和发展的重要力量。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中指出：“没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。”中华民族有着5000多年的文明史，近代以前中国曾经是世界强国之一。然而，中华民族的发展进步并非一帆风顺，遇到过无数艰难困苦，但都挺过来、走过来了，一个很重要的原因就是世代中华子孙培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。历史证明，中华文化使中华民
族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力，培育了共同的情感和理想追求。每到重大历史关头，文化都能发时代之先声，为人民、为国家增强凝聚力。实现中华民族伟大复兴，是我国人民二十一世纪团结奋斗的伟大目标，新时代中华文化的弘扬会继续振奋民族精神，凝聚民族力量，助力伟大目标的实现。
实现社会主义现代化需要从文化大国走向文化强国。中国特色社会主义文化建设是实现文化强国之路，而其文化的重要根基还是来源于中华优秀传统文化，以及在中国改革开放实践中得到提升和凝练的时代精华。文化是民族国家发展的灵魂驱动，现代史上出现的世界综合性强国也是文化发达国家。社会主义现代化建设少不了民族文化的支撑作用，从文化大国走向文化强国，是民族国家发展之必然。中华民族有着强大的文化创造力，可以把传承和弘扬中华优秀传统文化与时代发展结合起来，与中国社会发展的普遍需求对接起来，促进全社会科学文化水平和思想道德素质提升。中华民族素有“修身、齐家、治国、平天下”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“国家兴亡、匹夫有责”的胸怀和格局，几千年的中华文明为中华民族的当代价值追求奠定了深厚的基础。社会主义现代化建设需要构筑好中华民族共有的精神家园，以古人之智慧，开自己之生面，在文化的创新发展中形成社会主义现代化建设的巨大力量。
提升国家文化软实力需要发挥中华文化的强大魅力。一个国家在世界的崛起离不开软实力建设，文化软实力的强大是国家走向世
界、加快走向世界舞台中心的必备条件，文化软实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。改革开放四十多年来，在硬实力方面，中国发展迅速，国家经济发展、科技进步、国防建设的成就令世界瞩目，国际地位大大提高，国际影响力不断扩大。在国家软实力方面，我国是有着文化资源优势的，要运用好这一优势，向世界展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力和中华文化影响力。在世界动荡、调整与变革时期，软实力在综合国力竞争中的作用进一步放大。中华文明崇尚“以和邦国”、“四海之内皆兄弟”、“远亲不如近邻”、“己所不欲，勿施于人”、“国虽大，好战必亡”等和平和谐思想；推崇“大道之行，天下为公”、“天下兴亡，匹夫有责”的理念和节操。这些中华民族的传统思想，反映了中华民族有史以来爱好和平与正义的追求，是我们对外处理双边、多边关系得以运用的思想，是塑造可信、可爱、可敬的国家形象的文化依托。
中国特色大国外交的创新发展需要汲取中华文化的璀璨精华。中国特色大国外交彰显中华文化的当代价值。习近平外交思想深刻挖掘中华优秀传统文化的核心价值理念。道法自然、天人合一的生存理念，天下为公、大同世界的价值追求，求同存异、讲信修睦的和谐心态，亲仁善邻、协和万邦的处世之道，同舟共济、独木不成林的合作思想，仁者爱人、以德立人的人格品行，为中国特色大国外交奠定了文化基石。习近平外交思想融入了中华文化和中国精神的时代精华，这些中华文明之精髓在习近平外交思想的实践中均得
到创新性运用，其全球观、义利观、发展观、安全观、生态观、秩序观等外交理念，彰显中华传统文化之璀璨精华在新时代我国外交工作中的传承和弘扬，由此也丰富和发展了中国化马克思主义外交理论体系。
二、扩大中华文化影响力
在完成第一个百年奋斗目标、迈向第二个百年奋斗目标之时，中华文化的对外传播任务更显突出。不仅要让世界了解博大精深的中华文明，更要向世界传导新时代中国精神、中国智慧以及中国外交新思想、新理念，使越来越多的国家与中国携手合作，实现互利共赢。
推动中华文化走出去，是塑造国家形象、开创外交新局面的重要手段。在中国几千年的历史长河中，中华传统文化是中华民族生生不息的强大精神源泉。2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系，深深影响着中国人的生活，构成中华民族独特的价值体系。在现代化进程中，优秀的中华文化绽放其历史沉淀而来的思想精华，成为中华民族实现民族伟大复兴的突出优势，也会对当今世界的文明发展作出重要的精神贡献。习近平总书记提出：“要更好推动中华文化走出去，以文载道、以文传声、以文化人”。加强国际传播能力建设，促使中华文化走出去，对于塑造国家形象、引导国际舆论、打开外交新局面是十分必要的。在此方面，我国自身就有宝贵经验
的积累。上个世纪50年代到60年代中叶，在周恩来总理的指导下，中国人民对外文化协会向各国派出上百个代表团。他们以文化交流为平台，让更多的国家了解中国共产党领导下的新中国，团结了众多的第三世界国家，为新中国外交打开了新局面。通过国际文化传播，潜移默化地推广国家政策理念和民族意志，已成为当今世界主要国家扩大国际竞争力的重要手段。中国在对外文化传播中，可以创新人文交流方式，进一步提高对外文化交流水平，增强对外话语的创造力、感召力、公信力，不断扩大中华文化在世界的影响，向世界传导新时代中国坚持和平发展、公平正义的声音，从而为我国现代化建设创造更理想的国际环境。
整合中华传统文化资源是提升国家凝聚力和软实力的重要路径。中华民族有着共同的文化背景，全世界的炎黄子孙，虽然不在一个地域生活，可能社会制度不同，语言、生活习惯会有差异，但是共同享有的民族文化是很难割舍和割断的。中华民族在历史发展长河中形成了独特的文化理念和道德规范，不论过去还是现在，这些道德规范对海内外同胞都有深刻的影响。中华传统文化是联结海内外同胞的心灵纽带，也是经过漫长岁月之后，依然相通相连的情感纽带。弘扬中华优秀传统文化，构筑外宣大格局，就要吸纳更多的力量参与其中，充分整合中华传统文化资源。习近平总书记在多次讲话中谈到港澳台同胞，认为他们具有光荣的爱国主义传统，是我们的骨肉天亲。大陆、港澳台可以携手弘扬中华优秀传统文化，不断促进心灵契合。当我们在文化传承上走到一起时，中国的软实
力自然会更加强大。海外华人华侨具有勤奋开拓精神，在改革开放过程中，他们作为中国国际化进程中的一个特殊群体，不仅是支持国家建设的重要资源，也是中国与世界各国交流、交往的重要桥梁。向世界传播中国的声音，海内外同胞是不可或缺的重要力量。
加强中外文化的交流互鉴是中华文明永续辉煌的重要举措。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。2000多年来，佛教、伊斯兰教、基督教等先后传入中国，中国音乐、绘画、文学等也不断吸纳外来文明的优长。家喻户晓的唐玄奘以传播和研究佛教文化为己任，西行取经，历尽艰险，其佛教文化之旅流芳百世；高僧鉴真东渡日本，为传播大唐文化和中日文化交流做出贡献，深受日本人民的爱戴。外来佛教在中国经历了一个本土化过程，与儒家、道家相互碰撞、相互借鉴融合，形成儒释道三教的并存合流，构建了中华传统文化的重要基础。中华传统文化的包容性和开放性在中国古代文化交流中充分显现。古代丝绸之路的开辟，在中外文化交流史上留下了不可磨灭的印记。这条经济文化交流之路的影响力跨越时空，为今天“一带一路”建设留下了辉煌的历史足迹。造纸术、火药、印刷术、指南针四大发明带动了世界变革，推动了欧洲文艺复兴。近现代历史上，西方国家将西方文化传入中国，中西方文明在激烈碰撞中加快了相互影响的过程。世界不同文明间的交流，多种文化元素的相互作用，形成世界文明共存的多元格局，世界也因此更加丰富多彩。一个追求进步的民族，只有在尊重世界文化多样性基础上，才能更好地推进本民族文化的发
展，最终实现不同文明间的各美其美，美美与共。过去，中华文化以包容的姿态吸收外来精华，体现了中华民族的开放心胸；今天，中华文化将伴随着现代化的步伐，在中外交流互鉴中不断开拓创新。
三、弘扬和传承中华文化需要处理好两组关系
在弘扬中华文化过程中，还需要注意把握好对内、对外两组关系，让文化传播之路走得更顺、行得更远。
对内准确把握中华文化与各民族文化的关系。习近平总书记在参加十三届全国人大五次会议内蒙古代表团审议时指出,正确处理中华文化与本民族文化的关系,为铸牢中华民族共同体意识夯实思想文化基础。文化具有民族属性，是特定民族的身份识别和情感依托，文化认同反映的是一种民族共同体意识。中华文化是我国56个民族共同的精神财富，中华文化认同是民族团结之根，只有增强全民族对中华文化的认同感，打造荣辱与共、命运与共的共同体理念，培养和铸牢中华民族共同体意识，才能铸牢国家稳固之魂。习近平总书记把构筑中华民族共同体意识作为党的民族工作主线，提出“要正确把握中华文化和各民族文化的关系，各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，中华文化是主干，各民族文化是枝叶，根深干壮才能枝繁叶茂。”大汉族主义和地方民族主义都不利于中华民族共同体建设，必须要在实现好中华民族共同体整体利益进程中实现好各民族利益。
对外处理好加大文化开放力度与文化安全的关系。践行文化安
全是国家安全的基本保障。在党的十九届六中全会上，习近平总书记再次强调总体国家安全观，指出保证国家安全是头等大事。总体国家安全观“以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托”，涵盖的领域不仅有传统安全领域，更包括了非传统安全比如文化安全等诸多领域。要弘扬中华文化，提升国家软实力，传播好中国的声音，必须扩大中华文化的对外交流与开放，在文化交流中实现政治外交、军事外交等传统外交方式所达不到独特效果。但是，在当前日益复杂严峻的国际环境下，国家安全风险加大，文化交流不能忘记文化安全。交流一定是双向的，在彼此受益的同时，也会遇到某些国家以其自身的逻辑向外强势传播价值观的问题。长期以来，文化传播是西方国家力图塑造世界的重要手段之一，文化先行成为历史上强国瓦解其他国家意志、实现其战略意图的重要策略。西方文化传播时间长、力度大，话语权较强。在我国加大文化开放的力度时，文化安全必然要提上议事日程。面对西方较强的文化传播能力，我们需要预测到可能出现的安全风险，制定有效应对措施，维护好社会主义核心价值体系，主动阐释好中国道路、中国特色，有效维护我国政治安全和文化安全。
中华民族优秀文化传统推动着人类进步，为人类培育出一代又一代英雄儿女，我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。这里给大家分享一些关于国旗下讲话稿《弘扬中华文化》，希望对大家有所帮助。
国旗下讲话稿《弘扬中华文化》1同学们、老师们，早上好，今天国旗下讲话的主题是《弘扬民族精神——从身边的一点一滴做起》。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎门寨的海滩上，林则徐将从外国烟贩那儿缴来的二百多万斤鸦片全部销毁，硝烟现场礼炮轰鸣、群情沸腾。震惊中外的虎门销烟沉重打击了外国侵略者的嚣张气焰，维护了中华民族的尊严!林则徐的这种爱祖国、拒外侮的民族精神传颂千古。
前几年,在抗击非典的这场没有硝烟的战争中,不计其数的白衣天使们奋不顾身、前仆后继,在生死线上,以血肉之躯筑起生命的防线。他们用无私、勇敢和忠诚,悲壮地再现和传承了中华民族生生不息的民族精神。
从古到今，中华民族涌现了种.种弘扬民族精神的感人事例，其实这一精神，同样贯穿着我们整个学习生活。对于同学们来说，首先要做“改陋习、树新风”的倡导者和实践者,从我做起、从现在做起,从一点一滴做起。
下课后，能自觉保持学校优良的学习环境，走廊上、阳台上、楼梯口、操场上，少些喧闹、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的读书声，多些有益身心健康的活动，多些捧着课外书津津有味读着的小小书虫。让学校成为学习交流的宝地。勤奋学习、沉稳善思也是民族精神的具体体现。
民族精神也体现在勤俭节约上，不管是在学校用餐还是在家中用餐，千万不能任性妄为，倾倒大量的饭菜，浪费粮食，要知道“谁知
盘中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚着多少劳动人民的血汗，不能因为挑食、贪玩、爱吃零食等不良的习惯而让自己的健康与美德随着饭菜流失殆尽。
讲卫生，勤劳动是体现一个民族素质的重要部分，不破坏学校的公物，不乱采摘花朵树叶，不折断树枝打闹嬉戏，不乱丢废纸果壳，不随意吐痰、践踏草坪，同时还要尊重他人的劳动成果，不恶意破坏，主动帮助打扫卫生的同学，齐心协力使映照在蓝天下的美丽校园变得更加亮丽如新。
弘扬民族精神，展示中华民族的风采，其实很简单，只要从身边的一点一滴做起，讲文明、讲卫生、讲科学,刻苦学习、努力拼搏,打好一切基础，长大后为祖国的建设贡献自己的一份力量。
国旗下讲话稿《弘扬中华文化》2尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!我是初三13班的--，我今天国旗下讲话的题目是：继承优秀传统
弘扬中华文化。这个周末就是圣诞节了，想必同学们对它期盼已久，有的同学也许已经开始准备贺卡或者小礼物了吧。但是对后天就到来的中国传统的二十四节气的最后一个——冬至，大家了解吗?冬至作为一个古老的节日，至今已经有2520--年的历史。在我国古代，冬至被当作一个重要节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们一般认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺!《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百官称贺。……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。唐宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。这种祭祖习俗一直延续至今。
对于我们中学生来说，对于传统节日和传统文化的淡忘，这是一个令人悲哀而又不得不正视的事实。说起感恩节、万圣节或是愚人节，不少同学一定会头头是道。但是对我国传统同节日的文化，同学们又
能说出多少呢?优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。中华传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求!是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养!是全体中华儿女寻根溯源的文化基因和精神标识!是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力;中华民族之所以几千年屹立于世界民族之林，历经磨难，一次次凤凰涅槃，成为人类发展史上的奇观，最根本的就是深深根植于民族基因的伟大精神支撑和崇高价值追求!--多次强调要传承和弘扬中华优秀文化传统。他指出：“中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息，厚德载物的思想，支撑者中华民族生生不息、薪火相传。”
也许，我们传承中华文化的过程中会受到各种外来思潮的冲击，但只要我们“咬定青山不放松”，努力学习、领会中华传统文化的精神，积极弘扬和发展中华传统文化，即便是道路再曲折、再艰难，我们也能为此作出属于自己的贡献!作为当代青少年我们应从小树立民族自信、文化自信，刻苦学习，开拓创新。我相信，中华文化一定会走向世界，再创辉煌。那么我要说，继承优秀传统靠你、靠我、靠大家，弘扬华夏文化，为你、为我、为国家!我的讲话完了，谢谢大家!国旗下讲话稿《弘扬中华文化》3老师们，同学们：
大家早上好。今天我国旗下讲话的主题是“弘扬爱国精神，重拾传统文化。”
刚刚过去的清明节三天假期，想必大家还记忆犹新。你是否去过烈士陵园扫墓，缅怀那些为革命胜利抛头颅撒热血的战士们;你是否去过已故亲人的坟前吊唁，怀念起曾经与他们相伴的点点滴滴?无论我们用哪种方式，最终也是殊途同归。我们都在这一天里来表达对先人的怀念与爱戴。
清明节是我国具有两千年悠久历史的传统民族节日，通常诗历的四月四日，但节期很长，前后加起来将近二十天。清明相传起源于古
代帝王将相的土葬之礼，民间随之效仿，也便流传开来。于清明节清扫亲人坟头，进行祭祀活动也成为了传统习俗，同时配合这个温暖的季节，也可以相应地开展踏青等娱乐活动。可以说清明节是一个肃穆而轻松的节日。清明节与中秋，元旦等并称为中国最重要的传统“八节”，由此可见清明节的重要性。可这个如此重要的节日，却在布置不觉间从我们的生活中淡却。
同学们，如果说清明节不放假，你们是否还记得四月四日是我国的传统节日，清明节?如果说端午节只是吃个粽子，中秋节只是吃个月饼，那节日的文化又何在?前两年，清明节被列入我国非物质文化遗产名录，从去年开始我们还能够享受到三天假期。我们在享受节日的同时，也应该思考这个节日赋予我们民族的意义。
节日也是一个国家精神文明的象征，每个国家，每个民族都有自己的传统节日，甚至也有类似清明节的风俗。日本的盂兰盆节，企业单位放三天假，让远离家乡的人们回家祭拜过世长辈;波兰的亡人节更是全家出动，大人祭祀，小孩点烛灯，以表对逝去亲人的哀思。当他国传统节日氛围得以完整保存时，我们中国的节日氛围却愈来愈淡，若不及时挽回，这沿袭了近前年的民族风俗将就此消失。
同学们，让我们重视传统节日，了解民族文化，用真诚的心来缅怀革命烈士，瞻仰他们为祖国的和平解放，为祖国的繁荣富强所做出的一切努力，让爱国的风扬起中国在二十一世纪前进的帆，让中华民族千年的灿烂辉煌文明历史得以继续在世界，在今天熠熠闪耀。
谢谢大家。
国旗下讲话稿《弘扬中华文化》4亲爱的同学们，老师们：
大家好!我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。
古人云，“不学礼，无以立”。礼仪，可谓中华文明长盛不衰之精髓所在，亦是现代文明社会的标志。在当代，更是在社会中与人交往的基础。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习
惯的反映。作为具有5--年文明史的“礼仪之邦”，礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在我们的校园里，则更应弘扬文明礼仪之风。作为青年一代的我们，是民族崛起的希望。回首历史，任何一个大国的崛起，无一不是伴随着本国文化的广泛传播和被接受而确立的。文明礼仪作为我国的传统文化，无疑是呈现在世界面前的一张中国名片。我们不仅肩负着振兴中华的使命，更是要传承，传播中华文明的精华。文明礼仪作为修身之本，我们在学习各种知识的同时，它将决定着我们能否从一个优秀的人才飞越成为一个最终做出杰出成就的人。聪慧的头脑只有和文明礼仪结合在一起，才能使你在学习工作中被大家所接受认可。“爱护环境”，“尊敬老师”，“整洁大方”，这些都是看似早已烂熟于胸的校园基本礼益范，却无处不透露这人文的关怀和理性的思考。文明礼仪，强调的是“尊重之本”。试想，倘若我们每个人都生活在这样一种充满着平等，友爱，理解，和谐的环境中，生活将变得多么的有滋有味。文明礼仪就是这样一种东西，它使师生之间变得和谐，同学之间更加团结，整个校园充满活力。有了它，校园才不仅仅是我们学习知识的地方，更是我貌同成长，永远珍视的温馨的家。
对于我们中学生而言，文明礼仪则还有更高的要求。这种要求不仅仅体现在你的言谈举止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝气蓬勃，乐观开朗，出现在你面前的是一个充满活力的校园，一群积极进取的学子，一派欣欣向荣的学习氛围。一个古希腊哲人说过，“人的健康是身体和精神两方面的，少了任意一个都不是真正的健康”，同样，文明礼仪也表现在外表和内在两部分。得体大方的着装，整洁朴素的仪表总是会给人以良好的第一印象。温文儒雅的举止，落落大方的谈吐则会留给人们谦谦君子的美名。乐观开朗的心态，积极进取的态度则让你倍受尊敬。放眼我们的校园，这令无数人向往的七中，莘莘学子勤奋的汗水，在这里闪耀成智慧的光芒。而我们的文明礼仪，却无法令人完全满意。似乎每天总有那么几个着装不规范，发式不合格的同学;为什么不时也有同学之间的争执和不愉快发生?对待老师你是否给予了足够的尊敬?扪心自问这些问题，也让我们多少有些汗颜。9
级的新同学们，来到这里你们应该以更高的标准要求自己，以一个“闫中人”身份来规范自己的行为。7，8级的学长学姐们，则应以更加严格的标准树立起良好的榜样。七中这一片沃土，光有智慧和知识是不够的，还需要文明礼仪使它更加和谐，美好。
国民素质的一小步，国家文明的一大步。文明礼仪，要真正做到，还需要每个社会公民长久的努力。作为社会的一位公民，我们都有义务从身边做起，从我们的校园做起，树立一个良好的榜样。
我的讲话完了，谢谢大家。
国旗下讲话稿《弘扬中华文化》5遥远的东方有一条龙，她的名字叫"中国"。我们都是龙的传人，我们身上流动着同样的血，学习着同样的文化，中华民族优秀文化传统推动着人类进步，为人类培育出一代又一代英雄儿女，我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。
我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家，爱护环境，尊老爱幼，做好人好事都是我们的美德。
孔融让梨，大家都知道吗?作为一个像孔融那么小的小孩，就懂得了互相谦让，尊敬老人的道理，就已经不错了，这就是中华民族所要培育出的子孙，所要培育出来的一部分传统美德，难道这不应该让我们学习吗?一提到中国人雷锋，这可能都是妇孺皆知的事情吧，中国的军人们，都是具有像雷锋一样的品质，都是哪里有困难，哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们，有着时刻关心我们的军人们，难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人，都是有坚持不懈的精神，关爱人民的精神，这也是值得大家学习的吧!保护环境也是我们中国人所追求的，现在我们中国爱护环境的人也更多了，祖国也变得更美丽了，像我们得学校，也变得更干净，更美丽，更漂亮了。
要做到我们中国这样的传统美德，就像一个有爱心，有思想，有文明的人。要坚强，要诚实，要守信，勇敢，才能成为一个真正的英
雄了。
爱国，是中华民族优秀文化传统美德，古往今来，多少爱国英雄为保卫祖国，为国家的荣誉，牺牲自己的利益，贡献祖国。1851年，吉鸿昌将军赴美"考察"。那时候，中国人被西方人看作"低等民族"，有些中国人自己也看不起自己。有一次，吉鸿昌将军去邮局寄包裹，邮局的职员知道他是中国人，竟轻蔑地说：""中国"在哪里?我不知道"。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人，还说："只要说"我是日本人"，就什么事都好办了。"吉鸿昌将军顿时怒不可，当面斥责道："什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!"他回到住处，当即制作了一块木牌子，上面写道："我是中国人!"，并把它佩挂在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一个"我是中国人"，体现出了吉鸿昌的爱国心。
我们作为一名学生，我们的责任是认真学好科学知识，将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务，祖国的命运就是我们的将来，我们不要辜负祖国对我们的培育，发扬中华民族的优秀文化传统。
传承中国传统文化精选作文
传承中国传统文化作文600字，中国一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中延续至今而没有中断的文明大国。
中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们祖先创造创造甲骨文开始，一直到今天的人类文明，无一不证明中华文化的博大精深。一个民族如果没有了精神血脉，这个民族也将趋向灭亡。传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人的历史责任，更是时不我待的需要。
传承中国传统文化，共建精神家园，要从我做起从小抓起。从一年级开始，我就似懂非懂地阅读了?中华上下五天年?了解了从夏商周一直到民国跌宕起伏的历史，历史造就的人物以及他们的思想和作品，明白了中国为什么是文明古国之一，知道中国有孔子。孟子。老子等圣人。对中华文化产生了兴趣。
二年级时开始背诵?三字经?。?弟子规?里面讲了古代的君臣之道，孝敬父母之道，尊敬师长之道，兄弟相处之道，朋友相处之道等等君子处世之道。以及我们坐。立。行待人接物的姿态。，让我对中华文化的精髓有了初步了解，让我领略一番中华五千天年历史文化积淀的魅力。接着我又阅读过?论语?。?大学?和一些有关传统文化的读本，虽然阅读起来比拟费力，但从里面能学到做人的根本道理，也能感受到中华文化的浓厚底蕴和内涵!
传统文化曾一度被改革开放的浪潮冲淡，所幸的是现在的教育也越来越重视中华文化的传承。比方我们的小学课本就增加了?传统文化?和?经典阅读?课，这样对每个孩子都进行了?传统文化?的启蒙教育，大大激发了我们传承中华文化的兴趣和积极性。很多电视台都推出了弘扬传统文化的节目如?汉字听写大赛?。?成语大赛?都让参赛者和观众对传统文化有了能厚的兴趣，不自觉的翻开书籍和字典查阅。
中华文化是我们中华民族的血脉，在中华民族复兴的过程中起着至关重要的作用!所以传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人责无旁贷的任务!
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向开展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘那么在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节〞来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风行而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?〞孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们辞别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能建议大家为弘扬传统文化而奉献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!
曾经有报道说，有记者到曲阜看到满街都在卖?论语?,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把?论语?看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结。
前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。
党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园〞，十八大又提出了“社会主义核心价值观〞要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和开展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。〞中华优秀传统文化作为中华民族的基因，已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和缺乏，还有大量艰苦细致的工作要做，还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，取其精华、去其糟粕，切实做到古为今用，使其更为丰富、更加多样。
让我们从传统文化的传承创新中会聚新的力量，从延续民族文化血脉中不断前行，坚决奔向中华民族美好的未来。
中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗开展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但
有许多学者为我们留下的光芒的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。
从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史?史记?。
?史记?是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚〞。
为了完成?史记?，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。
正在司马迁专心致志写作?史记?的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到?史记?还没有完成，便几次消除了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!〞他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。
就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——?史记?。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。〞这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微缺乏道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。
在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了?史记?
真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。
读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和开展的精神财富。
中华民族素有文明礼仪的传统美德，在如今灯红酒绿的社会中，我们更要行文明礼，执文明事，勿忘初心。下面就由我为你分享传承中华文明短演讲稿，敬请欣赏。
传承中华文明短演讲稿
篇【1】
曾经有报道说，有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结。
前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，通过搭建这样一个公众平台，使人们重燃了对母语的热爱，还有舌尖上的中国，不仅弘扬的是中华传统美食，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。
党的xx大提出要“弘扬中华文明,建设中华民族共有精神家园”，又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因，已经植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，唯有民族
文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足，还有大量艰苦细致的工作要做，还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，取其精华、去其糟粕，切实做到古为今用，使其更为丰富、更加多样。
让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量，从延续民族文化血脉中不断前行，坚定奔向中华民族美好的未来。
传承中华文明短演讲稿
篇【2】
中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略，适应形势的各种变化，创造了中华民族特有的物质使文明和精神文明，也出现了无数伟大的人物。
今日的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦在社会主义大国。21世纪实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。21世纪头一个十年，我国GDP“赶日超美”，在国际上的地位逐步提升。今日的中国是东方雄狮，是初升之日。是腾飞的巨龙!以势不可挡的姿态，在世界的舞台上展示千年文明古国的大国风范。
“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。”中华民族广博深厚的精神是我们民族世世代代生存繁洐发展的思想基础，是我们民族的精神支柱，维系全体人民的精神纽带，具有强大生命力的宝贵精神财富。
中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感。正在这种情感上近代历经磨难的中国至今仍屹立在东方，而不是消逝在历史长河中。
历代以来，中华民族涌现了一大批具有浓厚爱国主义情怀的仁人志士。宋代“精忠报国”的岳飞，“先天下之忧而忧，后天下之乐尔乐”的范仲淹;明代抗击倭寇的戚继光;清代从荷兰殖民地者中誓死守卫，和敌人同归于尽的邓世昌;在国家民族危亡之际用笔作抗战，唤醒民族的鲁迅、老舍等人。
新中国成立以后，一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献了自己的青春。“两弹元勋”邓稼先“中国航天之父”“箭之王”钱学森。荣获“20xx年度国家科技最高奖”的师昌绪……他们为新中国的建设作出了不朽贡献，作为祖国未来接班人的我们，应该从小树立爱国意识，铭记社会主义核心价值观，以这些伟人为榜样，努力学习，为祖国更美丽的明天作贡献。
作为礼仪之邦的中国，崇礼重德，尊师重道是传统美德。在生活中，我们应该从身边点滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人，热心公益。儒家的“修身、齐家、治国、平天下”教导我们首先要注重个人的修养，同时培养和谐的家庭氛围。这样，国家就会长治久安，人民就能生活幸福，安居乐业。
“百善孝为先”，生活中，我们要尊敬长辈和长辈在一起时，要礼貌，遇见长辈要打招呼;进门出门时要告诉长辈……这些虽然只是一些小事，但这些点滴小事的背后包含的是你对长辈的孝心。
中华优秀传统文化源远流长，博大精深，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，有着闻名于世界的科学技术－四大学科。三大技术，四大发明。留下了浩如烟海的文化典籍－经、史、子、集、书、从书。其中著名的有十三经，《史记》诸子百家，《诗经》等。
先祖给我们留下的这些宝贵精神财富足以让我们受用终生。传承这些传统文化是我们的责任和义务。不仅要传承这些文化，更要培育社会主义核心价值观，推动文化创新和发展。让中华民族优秀传统文化在我们心中生根发芽。让我们共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!传承中华文明短演讲稿
篇【3】
中华文物浩如烟海，称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中，想全部欣赏这些国宝，对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝，分为6类，分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事，既回味悠长，又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影，沉浸在这些故事里，或欣喜若狂，或扼腕长叹，与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中慢慢呈现。回肠荡气之余，让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。
这本书中有着浓烈的爱国主义氛围，因为中国经历了无数次战争，不少国宝都“流离失所”，很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护
这些贵重的国宝，不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘，是刘铭传家中四代的共同守护，才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的，重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中，作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子，都被刘家以各种方法拒绝，他们气急败坏地在刘家掘地三尺，可仍没找到。新中国成立以后，刘家第四代传人刘肃增解开了秘密：原来刘铭传栽了一颗桂花树，将虢季子白盘埋了下去，现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”，将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话，他们爱国主义精神值得我们学习。
我一口气看完了这本《国宝档案》，觉得受益匪浅，他不仅让我了解了许多国宝知识，而且还领悟了深厚的民族文化内涵，他们见证了中国悠久的历史，记载了中华的古老文明，宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝，我了解了中国的发展历程，了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空，进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获，就是我从中读到人的贪婪与正义两面，有的人为国家献出一切，而还有一种人为了金钱放弃了良心。
我们要努力学习文化知识，了解它们，对这些国宝进行更加有力的保护!
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大开展、大繁荣，兴起社会主义文化建立新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风气、教育人民、效劳社会、推动开展的作用。
抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、开展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精华，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性开展，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让十三亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体；把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去；综合运用群众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力；对民和中华民族的优秀文化和荣耀历史，要加大正面宣传力度。通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做的骨气和底气。
传统文化是指真如自性，而传承不悖、真常普适，充满智慧的文化。其意有六：一是原始性，即其内容不需要经过任何人为加工，完全顺承宇宙人生规律的自然属性，如果经过开展或完善，那
么会失去其原有的真如实性。二是真理性，即其内涵完全与宇宙人生自然规律相符合，是自然属性的真实表露，是真正意义上的绝对真理，就与之契合的程度而言，过与不及皆非绝对真理。三是恒常性，即其内涵不但具有连续性、完整性，而且是超越时间和空间，历久而弥新，永远不会过时。四是普适性，即其精神内涵适应任何不同时代的国家、地区、民族、党派、组织和个人等，是真正意义上放之四海而皆准的真理，历历可考，颠覆不破。五是涵容性，即其不但能够适应融入一切文化，而且能够包容涵盖一切文化，圆融无碍，润物无形。六是实用性，即其真如实性，应用于实际，效用真实微妙，只要肯遵循顺应，皆得其益，其受益多少随契入程度不同而有所差异。上述六个方面实际上就是传统文化的根本属性。传统文化是具有圆满道德的圣哲智慧与宇宙万有本体完全契合的产物，即是宇宙人生规律通过圣哲智慧的完美表露。它是宇宙人生规律的真实反映，是圣哲亲证圣现量境界的真实展现，是绝对真理，而不是经过实验或实践总结概括所得到的比量结论，即相对真理，此即传统文化产生的客观本质条件。通过对世界主要文化历史的学习考察认为，一种文化要被确认为传统文化，一般要经过千年的承传作用。即使放宽条件，至少也要经过五百年的传承作用才能确认。那些历经沧桑、经过时代淘汰而巍然独存下来，光芒永不磨灭的才称得上传统文化。这是传统文化产生的主观认知条件。
据上所述，代表中华民族文明的原始儒释道三家文化（简称传统三家文化，下同），完全符合相应标准，具备传统文化六种根本属性，是当之无愧的中华民族传统文化。
佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合开展，最终形成了具有中国特色的佛
教文化，人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。不但成为中华民族传统文化极其重要的核心成分，而且矫正和提升了人们对中华民族外乡文化的认知。
由于传统文化传承作用的主要载体是语言及文字典籍等，其中以原始经典最为可靠，所以本文所述中华民族传统文化主要指儒释道三家文化原始经典，这也是儒释道三家文化最纯粹的精华部分。不包括因演变退化而失真，甚至与相应传统内涵相悖的现代三家文化，也暂不含传统儒释道三家文化以外的其他国学（因无暇全面考察，故宁缺毋滥）。
中华民族传统文化之所以能够承传至今，绵延几千年而不绝，至少有以下五方面原因：
第一，由于中华民族传统文化是宇宙人生规律的真实表露，是放之四海而皆准的绝对真理（其六种根本属性，如果缺少其中一个，都有被淘汰的可能）。而人类有认知真理、掌握真理、应运真理的迫切需要（任何组织与个人都很难阻止和改变人类这最根本而又最崇高的追求）。因此中华民族传统文化能够绵
延几千年而不绝，这也是中华民族传统文化被世界其他文化所宗崇的主要原因。因此，中华民族传统文化是人类最先进的文化。我们必须树立民族文化坚决的自信之心！
第二，由于圣哲和祖师大德们慈悲济世的弘愿，和圆满智慧起用的结果，使中华民族传统文化能够承传几千年而不绝。如果没有他们善巧方便的阐发、演说和承传宇宙人生的圆妙真理，我们人类至今还会处在黑暗迷蒙之中。因此，我们应真诚的感恩圣哲及祖师大德，和所有为传统文化承传做出奉献的人们。第三，由于中华民族的先祖们创造了人类独有而充满智慧且先进实用的汉字和文言
文，这是传统文化传承的绝妙工具。中国的汉字是智慧的符号，文言文是智慧传承的绝妙载体。如果不把语言和文字分开，随着时代的演化变迁，过假设干年后就不会有人懂得三家文化典籍内容的真实含义。因而中华民族的汉字和文言文对人类文明的奉献，远远超过世界其他任何人类文明，包括中国的四大创造在内。因之，中华民族的汉字和文言文也必将成为引领世界文化交流和传承的理想而先进的工具，世界许多国家和地区（包括英国在内）已经开始学习汉语了。因此，我们应真诚的感恩具有伟大智慧的先祖们。
第四，由于中华民族在几千年来，形成了传统文化完备的教育传承体系：一是中华民族大家庭祖辈世代沿袭的家文化（包括家道、家学、家风、家业等），尤其是传统文化世家，做到了言传身教、信解行证，使传统文化枝繁叶茂、根深蒂固；二是私塾独特的教学方式和选贤用能的科举制度，扶助、稳固和加深了人们的传统文化理念；三是不可无视的多元文化社会教育，培养了人的良好习性，保护了人的善良禀性，开发了人的纯真本性；四是整个社会大环境有崇尚学习和落实传统文化的风气（包括政治、经济、文化、教育等各个方面）。这四者分别表达了家庭教育、学校教育、社会教育和国家教育，其内容均未超出伦理、道德、因果、科学、哲学的智慧教育范畴。为中华民族传统文化的传承做出不可磨灭的突出奉献，使中华民族传统文化能够一脉相承，绵延几千年而不绝。因此，我们要真诚的感恩伟大的祖国，热爱勤劳纯朴的人民。
第五，由于中华民族传统文化具有深远的根源和浑厚的底蕴，与宇宙人生规律暗合道妙。因而，使佛家这一外来文化能够根植于华夏大地，并且提升与矫正了我们对外乡儒家文化和道家文化的认
知和笃行，从而使中华民族传统文化能够绵延几千年而不绝。因此，我们要真诚的尊敬和爱戴崇德兴仁，具备人
类优良传统和智慧，胸怀博大、善于包容的伟大中华民族；同时，也为能够出生在这样的国度而倍感庆幸。
由于上述原因，使中华民族传统文化能够绵延传承几千年而不绝，成为人类文化传承应用成果卓著的唯一独特典型范例，这绝非偶然，世界著名历史学家（英）阿诺尔德．约瑟．汤恩比博士对此认识可谓深刻而又透彻。
几千年的历史经历告诉我们，中华民族传统文化是充满智慧的圆满真理，它不但是中华民族的文化瑰宝，而且是整个人类的文化瑰宝。这是因为，中华民族传统文化不但是唯一完美的伦理、道德及因果规律宝典，而且是唯一圆满的哲学大典，同时也是唯一终极的科学盛典。但在现今社会，一提到中华民族传统文化，有相当一部分人那么认为是封建、是宗教、是迷信、是糟粕。其实这些观点纯属主观臆断，完全不符合事实，只要有这样观点的人，就可以肯定他对中华民族传统文化的认知很粗浅，甚至根本不了解，这样一味否认是很不科学的。中华民族传统文化，由其产生的主客观条件和六种根本属性所决定，因而不是封建，亦非宗教，不存在迷信，更不是糟粕。就以误会最深的佛家文化而论（下同），正如著名学者高志其所说：「佛学不是纯粹的宗教，但它却具有宗教的功能与使命；佛学不是纯粹的科学，但它却能涵盖与阐述科学开展的原理；佛学也不是纯粹的哲学，但它却具有超越哲学而抵达哲学根源的认识论与方法论。」「实际上佛学包容了文化的根本原理与精义，包容了科学的根本原理与精义，包容了哲学的根本原理与精义，同时也包容了宗教的根本原理与精义。由于它既可阐述物质领
域的科学原理，又可阐述精神领域的科学原理；既具至高无上的理性思惟，又具深入透达的实证境界，所以可称为是大科学。」
（一）中华民族传统文化本身不是封建。儒释道三家传统文化，就其产生的社会形态而言，均在封建社会以前就早已形成，绝非封建分封制下的产物。就其根本属性及其形成的主客观条件而言，封建社会及人类任何社会制度本身不会产生宇宙人生规律，而提醒宇宙人生规律的圣哲智慧不受任何社会制度限制。所以，对中华民族传统文化不能强加「封建」而予以否认。德国马克斯．米勒说：我们在圣哲所倡导的美德上，找不到一点人性的弱点和低劣的东西，它是迄今所知最完美无上的道德准那么。几千年来，中华民族传统文化，能够受到世界上那么多大师级专家学者的尊崇，有那么多仁人志士身体力行，而且被无数实践所检验，被现今诸多科学领域的大量成果所证实，也绝不是以「封建」
就能否认得了的。况且，封建社会也曾较长时期屡次出现过让世界瞩目的太平盛世，同样也产生了让世界尊崇的物质文明和精神文明。不能以短暂的末代衰落而否认一个朝代乃至整个民族文化，否认民族文化就等于摧毁整个民族的精神灵魂，这岂不是弥天之大谬！
或有人问，儒家男尊女卑的观点难道不是封建吗？其实，此封建并非彼封建。这里所说的男尊女卑最早是《周易．系辞上》，「天尊地卑，乾坤定矣……干道成男，坤道成女……」。其意是在阐述男干（天）女坤（地）的人生哲理，即：男子要自尊自爱、仁义忠恕，为家国天下树立良好形象；女子要谦卑柔顺，承托维系家庭的和谐运营，给家人以温暖和安宁。男女分别依大自然所赋予的禀性及能力各司其职，各尽其责，维护天道人伦，这样家庭社会才
能和谐，进而到达民族团结、国家稳定、天下太平。然而，许多辞书将「虽不曾夫贵妻荣，我只知是男尊女卑」中的男尊女卑解释为，尊，地位高；卑，低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下，这是重男轻女的不平等封建礼教。显然，「男尊女卑」至少有两种不同解释，不能将元朝「男尊女卑」的含义强加给周朝的「男尊女卑」，然后又批判周朝的男尊女卑是不平等的封建礼教。其实如果细细体会元朝男尊女卑的含义，也有周朝男尊女卑的韵味，因为它是出自内心的真诚，没有丝毫强迫的意味。类似于这种张冠李戴、误解和错解，甚至歪曲之处很多，诸如「致知在格物」、「割不正不食」、「仁者无敌」、「人性本善」与「人性本恶」、「唯我独尊」、「人定胜天」等等，是以自我见解望文生义解错了，而不是古圣先贤表错了。
（二）中华民族传统文化非宗教。现有宗教概念可概括为四类。一是进展了较深入研究，明白事理，了解真实情况的专家学者及大师们所称的宗教，其含义是「人类主要的教育、重要的教学、尊崇的教化」。就此意义而言，中华民族传统文化是名符其实的宗教，这样的宗教也可称为传统的宗教，而绝不是现在社会上所认为的宗教。二是佛家自称的宗教，宗指宗门，即禅宗；教指宗门以外的九个宗派，即教下，宗门与教下合称为宗教，即佛家十个宗派的简称，与现在社会上宗教毫不相干。三是一般学术界所称的宗教。这实际是外来语，由于对其阐释定义很多，「一般认为，宗教是以信仰和崇拜超自然力量和境界为核心的社会意识，是由宗教观念、宗教体验、宗教行为和宗教体制四个根本要素构成的社会文化体系」。此宗教的主要特征是，一般都有唯一创造并主宰宇宙（万能）的神，神与教徒是父子或主仆关系，教徒不能疑心质问神，不
可妄称神名，不许信奉其他宗教，更不能升格为神。而传统的儒释道没有树立这样的神，教学中只有师生关系，学生对导师的教诲不懂可存疑，允许质询。
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