下面是小编为大家整理的心理学最经典名言,人生名言名句(12篇)（全文完整）,供大家参考。
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
大有大的难处
大有大难，小有小难
生活中没有困难，未免过于平淡（英国）
天公把一种魅力隐藏在困难的事业中，只有敢于尽力从事困难的人才意识到这种魅力（欧洲）
生活喜欢攀登上坡路，脚印只有在高峰才显得明亮（比利时）
如果我们没有经历危难而得胜，就不是光荣的胜利（英国）
太如意的生活便是平凡的生活，太容易获得的东西便是不贵重的东西
好事尽从难处得，少年莫向易中轻
若将容易得，便作等闲看
轻而易举得来的东西，最容易失掉（德国）
难做的事，容易做好
本领是从困难中学会的（古巴）
没有困难就没有智慧
困难是人的教科书（朝鲜）
逃避困难，就是决断力的丧失（美国）
一个人如果没有任何阻碍，即将永远保持其满足和平庸的状态，那么他将既愚蠢又糊涂，像母牛一样地逸然自得（布朗）
不塞不流，不止不行
涂改和难产是天才的标志（福楼拜）
最宽阔平坦的道路是你已经走过的道路（蒙古）
懦夫把困难当成沉重的包袱，勇士把困难当作前进的阶梯
崎岖石径磨不破脚底的老茧（拉丁美洲）
哪里有困难，哪里就有力量（阿尔巴亚）
有困难的地方就力量，有自由的地方就有知识（埃塞俄比亚）
1人生最大的敌人是自己
2有理想生命中才有阳光
3成功的秘诀是马上行动
4好习惯帮助你走向卓越
5快乐其实就是少去计较
6美丽存在于宽容和自信
7年轻意味着无限之可能
8自由的核心是自我约束
9确定梦想然后全力以赴
10珍惜现在成就美好未来
11云层之上阳光永远灿烂
12真情的付出不需要回报
13常怀感恩使人健康愉快
14唯有时间懂得真情可贵
15现在尽量做以后容易做
16勤奋是成功的第一要素
17什么都会忘记除了真情
18服从是最高的素质之一
19诚实是智慧之书第一章
20尊重别人就是尊重自己
21自尊写在每个人的脸上
22内心规束彰显从容镇定
23安静生从容无私显大度
24朴素中蕴含着丰富人生
25唯有时间对每个人公平
26幸福就在崇高的追求中
27风暴能使树木深深扎根
28诅咒黑暗不如燃起蜡烛
29人生没有不重要的一天
30环境越艰难硬汉越吃香
31学习是我们的基本需要
32危机来临方显英雄本色
33用心是学好技术的关键
34君子者敏于事而慎于言
35懂得克制是成熟的标志
36进步就在那感悟一瞬间
37人不接受批评怎么进步
38时间能够医治一切创痛
39世界因为有我而更美好
40会放弃才能有更大获得
41心中要有坚持方会成功
42宽容和忘却是最高智慧
43不要在犹豫中浪费生命
44时光倒转我会重新选择
45每个人都有不可做之事
46抛掉恶习是最大的挑战
47不经历风雨怎么见彩虹
48微笑是自信最好的证明
49礼貌是学会做人的起点
50心有多大天空就有多大
51思想行为习惯性格命运
52充实能产生长久的快乐
53思考能让灵魂远离尘上
54每个人都是自己的英雄
55要体验幸福请帮助他人
1、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
2、我独异于人，而贵食母。
3、是以圣人常善救人，故无弃人；
常善救物，故无弃物。是谓袭明。
4、太上，不知有之；
其次，亲而誉之；
其次，畏之；
其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
5、故常无，欲以观其妙；
常有，欲以观其徼。
6、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。
8、信言不美，美言不信。
9、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；
不自是，故彰；
不自伐，故有功；
不自矜，故长。
10、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
11、天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！
12、豫呵其若冬涉水。
13、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
14、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
15、夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。
16、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；
多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
17、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
18、慎终如始，则无败事。
19、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
20、大道废有仁义；
慧智出有大伪；
六亲不和有孝慈；
国家昏乱有忠臣。
21、做人的道理：心思要细，志气要大，心智要圆，行动要方，才能要多，事情要少！
22、和大怨，必有馀怨；
报怨以德，安可以为善？
23、知人者智，自知者明。
24、不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。
25、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
26、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
27、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
28、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；
俭故能广；
不敢为天下先，故能成器长。
29、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。
30、古之善为道者，非以明民，将以愚之。
31、大成若缺，其用不弊。
32、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
33、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
34、民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。
35、执大象天下往。往而不害安平太。乐与饵，过客止。道之出口淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。
36、天下皆知美之为美，斯恶矣；
皆知善之为善，斯不善矣。
37、持而盈之，不如其已；
揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；
富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
38、天地不仁，以万物为刍狗；
圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
39、将欲歙之，必故张之；
将欲弱之，必故强之；
将欲废之，必故兴之；
将欲取之，必故与之。是谓微明。
40、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；
外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
41、故贵以贱为本，高以下为基。
42、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。
43、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
44、善人者，不善人之师；
不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
45、反者道之动；
弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
46、不言之教，无为之益，天下希及之。
47、知不知，尚矣；
不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
48、和大怨，必有馀怨；
报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
49、其政闷闷，其民淳淳；
其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
50、为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
51、众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！
52、孔德之容，惟道是从。
53、治大国若烹小鲜。以道莅天下，其迨ㄞ哄非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
54、万物并作，吾以观复。
55、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
56、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。祸莫大於不知足。咎莫大於欲得。故知足之足常足矣。
57、千里之行，始于足下。
58、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
59、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
60、企者不立；
跨者不行；
自见者不明；
自是者不彰；
自伐者无功；
自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。
61、大道废，有仁义；
智慧出，有大伪；
六亲不和，有孝慈；
国家昏乱，有忠臣。
62、天之道，利而不害；
圣人之道，为而不争。
63、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
64、子曰：无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦；
生生死死，死死生生，恒古多变，谁生吾哉！
65、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
66、故贵以身为天下，若可寄天下；
爱以身为天下，若可托天下。
67、天道无亲，常与善人。
68、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
69、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
70、用兵有言：「吾不敢为主，而为客；
不敢进寸，而退尺。」是谓行无行；
攘无臂；
扔无敌；
执无兵。
71、受国之垢，是谓社稷主；
受国不祥，是为天下王。
72、知足不辱，知止不殆。
73、知足者富。
74、天网恢恢，疏而不漏。
75、强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
76、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
77、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
78、夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。——老子名句
79、昔之得一者：天得一以清；
地得一以宁；
神得一以灵；
谷得一以生；
侯得一以为天下正。
80、荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。
81、天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。
82、圣人无常心，以百姓心为心。
83、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
84、知足常足，终身不辱；
知止常止，终身不耻。
85、善为士者，不武；
善战者，不怒；
善胜敌者，不与；
善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。
86、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
87、和大怨必有馀怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲常与善人。
88、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事
89、善人之宝，不善人之所保。
90、使有什伯之器而不用；
使民重死而不远徙。
91、太上，不知有之。功成事遂，百姓皆谓，我自然。
92、唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。
93、道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。
94、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
95、民不畏死，奈何以死惧之。
96、名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。
97、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
98、太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓∶我自然。
99、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
100、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
101、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
102、知者不言，言者不知。
103、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
104、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益天下希及之。
105、宠辱若惊，贵大患若身。
106、绝圣弃智，民利百倍；
绝仁弃义，民复孝慈；
绝巧弃利，盗贼无有；
此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。
107、天网恢恢，疏而不失。
108、胜人者有力，自胜者强。
109、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
110、是以圣人处无为之事，行不言之教。
111、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。
112、执大象，天下往。往而不害，安平泰。
113、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能如疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？
114、将欲取之，必先之。
115、反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。
116、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
117、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
118、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；
湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
119、合抱之木，生于毫末；
九层之台，起于累土；
千里之行，始于足下。
120、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
121、图难于其易，为大于其细；
天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
122、无名天地之始；
有名万物之母。
123、小国寡民。
124、道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。
125、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
126、上德不德，是以有德；
下德不失德，是以无德。
127、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；
有馀者损之，不足者补之。
128、善行无辙迹，善言无瑕谪；
善数不用筹策；
善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
129、故物或损之而益，或益之而损。
130、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
1、希望使生活变得美好，给人以动力，让人无限向往。年轻人，带着希望前行，让它伴你走向成功。时刻提醒自己，光有希望还不够，还要用勤奋和长久的坚持去浇灌，只有这样，你的希望之花才会盛开，结出美丽的希望之果。
2、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你，跌倒了，再爬起来就是成功。如果你是石头，便应当做磁石；
如果你是植物，便应当做含羞草，如果你是人，便应当做意中人。
3、我一直在努力，只是上帝被乌鸦蒙蔽了双眼。
4、努力让自己变得优秀，成为想成为的人。
5、我们没有退缩的选择，只有前进的使命。
6、哭，并不是因为脆弱，而是因为坚强得太久。如果一个人影响到了你的情绪，你的焦点应该放在控制自己的情绪上，而不是影响你情绪的人身上。只有这样，才能真正的自信起来。
7、胜利者，往往是比别人多坚持一分钟！
8、人，相互支撑，才脚踏实地；
爱，像互滋润，才沁人心脾；
事，共同努力，才简单容易；
路，共同行走，才风景美丽！
9、这将成为一个令人振奋的时刻。当你满心感动，努力懂得那个不起眼但很实用的想法时，周围的一切好像都静止了。
10、在通往乐成的门路上，只有勤奋吃苦，努力拼搏的人才气够弥补本身的不敷，逾越平庸，取得最后的胜利。
11、人人都会有好运气，条件是你必须不懈地努力去创造运气，努力准备自己。因为运气永远照顾有准备的人。
12、瀑布只有在跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观，人生亦是如此。只有一条路是不能去选择的——那就是放弃的路；
只有一条路是不能拒绝的——那是你成长的路。
13、生活的残酷就在于，很多时候我们努力去做得最好，境况却往往是将我们陷入更糟。
14、在以后的日子里，我将努力改正缺点，认真学习，争做一个人人称赞的好学生。
15、我们是一个团队，并且是在这个时代努力生活，并努力掌握自己命运的一群人。
16、我深情地望着这山，望着这水，望着这苍翠的树林，望着这争奇斗艳的花朵，心如潮涌。我多想变成泸沽湖边的一棵树，沐浴着这里的湖光山色；
我多想变成一只鸟，用优美、清脆的歌声赞美这片土地上的每一位母亲……
17、学历代表过去，财力代表现在，学习代表将来。
18、再难做的事情我也要坚持到底。
19、自己懦弱，就别怪人们瞧不起你。
20、想要别人尊重你，首先你得变的让自己有价值，想要让自己有价值，你必须得学会创造价值。
21、善待自己，使自己成为最好的，比善待别人更有意义；
宽容自己，给自己更多的时间和空间，来不断发展和完善自己。这样，你才生活得充实。
22、可怕的不是你的生活即将结束，而是你的生活从未真正开始。
23、生活从来都不容易，当你感到容易的时候，生活正在不知不觉地走下坡路，共勉！
24、努力的人才配得上有钱人的生活，做白日梦的人只能天天活在臆想的世界里睁开眼还是糟糕透没有钱的事实，所以努力吧。
25、用一颗纯真无尘的心，接受生命的馈赠。
26、烦了，不要抱怨，上帝不知道你是谁，要好好生活，享受你正在做的事情。
27、子曰："巧言令色，鲜矣仁。"——《论语》
28、这次的考试我们班有四门功课的同学，这使我觉得自己有很多不足，让我觉得以后必须更加努力学习，灵活掌握知识，要奋起直追赶上和超过比我学习好的同学，学习同学们好的学习方法，加倍适应初中的学习环境，这就是我的感想！
29、没有什么工作有象热忱这般具有沾染性，它能激动顽石，它是真诚的精髓。
30、善于交往，巧妙利用人力资源：善于靠借力、借热去营造成功的局势，从而能把一件件看似很难的事办成，实现自己人生的目标。
31、恨一个人时——仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容和慈爱才能化解，这是永恒的真理。
32、人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇玫瑰园，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。
33、世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了，它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
34、开始一种恐慌，停留与不可复制的回忆。
35、无论有多困难，都坚强地抬头挺胸，告诉所有人，你并非他们想象的那样不堪一击。成长道路谁都会受伤，我们才刚刚起航，必须学会坚强。你既然认准一条道路何必去打听要走多久！
36、在深秋的夜晚旧地重游，老华侨触景生情，感慨万千。
37、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。在这沉重的人生，就去学会浅行，学会释重，深深领悟，静静飞翔。人生在世偶尔遇到困苦磨难，是上帝给我们机会来分辨清楚谁真谁假。
38、"沉香"最动人的部分，是它的"沉"，有沉静内敛的品质；
也在于它的"香"，一旦成就，永不消散。
39、对人恭敬，就是在庄严你自己。
1、了解人的人是聪明人，了解人的人是聪明人
2、如果你贫穷，你将一事无成；
如果你有钱，你可以做任何事。
3、用道德服务人民，逐渐用教化服务人民。
4、富贵不能淫，贫穷不能移，权势不能屈，这就是人。
5、众所周知，善是善，但不是善。
6、不要因小事不行善，也不要因小事不作恶
7、力量不能倒出，群众不能移动，世界也不能转动。活着是，死去是，丈夫是一种道德的锻炼。
8、善家积累的将是余青，品不好的将是善家多灾。
9、读书可以怀疑，怀疑是打开信；
有一个渐进的学习，渐进的kedi。
10、天之道，不害人；
圣人之道是不战而屈人之兵。
11、健忘，失明，什么都听不到，吃东西却不知道它的味道。
12、不要太宽，因为这是不敬的仪式，不是哀悼。我怎么能看见！
13、我有三件宝物，我保存着：善良，节俭，不敢做世界第一。
14、有优越感的人在拥有一切之后再去寻找他人。什么都藏在身体里不原谅，却能形容所有的人，没有什么。
15、道德是肉体，不是混乱的东西。
16、积累的好家，总会有余情；
邪恶的房屋必被摧毁。
17、所以，江海可以是百谷之王，有了它的好，也可以是百谷之王。
18、我们老了，人也老了；
我们年轻，我们年轻。
19、天下难，必做易；
天下大事须细做。
20、好话不是好话。善良的人不争论，争论是不好的。知道的人不知道。
1、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
2、与朋友交，言而有信。——论语
3、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生
4、读书不思考，等于吃饭不消化。——谚语
5、读万卷书，行万里路。——刘彝
6、在人生的前半，有享乐的能力而无享乐的机会;在人生的后半，有享乐的机会而无享乐的能力。——马克·吐温
7、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧!——罗丹
8、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉
9、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——冯玉祥
10、我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。——华盛顿
1、颜回谓然叹曰：“仰之弥高，钻之弥竖。瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人。博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔！虽欲从之，未由也已。”
2、颜回曰：“子在，回何敢死！”
3、颜回曰：“夫子步亦步也；
夫子言亦言也；
夫子趋亦趋也；
夫子辩亦辩也；
夫子驰亦驰也；
夫子言道，回亦言道也；
及奔逸绝尘而回瞠若乎后者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。”
1、颜子曰：“舜何人也！予何人也！有为者亦若是。”
2、颜回曰：“愿无伐善，无施劳。”
3、颜回曰：“回愿得明王圣主为之相，便城郭不治，沟池不凿，阴阳和调，家给人足，铸库兵以为农器。”
1、颜回曰：“人善我，我亦善之；
人不善我，我亦善之。”
2、颜回曾规劝子路曰：“力猛于德，而得其死者，鲜矣！盍慎诸焉？”
3、颜回曾子贡曰：“吾闻诸夫子，身不用礼，而望礼于人，身不用德，而望德于人，乱也。夫子之言，不可不思也。”
4、颜回曰：“有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。”
1、仲孙何忌问于颜回曰：“仁者一言必有益于智，可得闻乎？”回曰：“一言而有益于智莫如豫，一言而有益于仁莫如恕。夫知其所不可由，斯知其所由矣。”
2、宰我问颜回曰：“三年之丧可得其改乎？”颜回对答曰：“人知其一，莫知其他；
只知暴虎，不知凭河。鹿生三年，其角仍堕；
子生三年，而离父母之怀。子虽善辩，岂能破尧舜之法，改禹汤之典，更圣人之文，除周公之礼，改三年之丧哉？父母者，天地也。天崩地坏，为之三年不亦宜乎。”
3、叔孙氏曰：“吾常闻之颜回曰：‘孔丘能废心而用形’。”
1、颜回曰：“智者自知，仁者自爱。”
2、颜回曰：“君子攻其恶，无攻人之恶。”
3、颜回蹴然变色曰：“良玉度尺，虽有十仞之土，不能掩其光。良珠度寸，虽有百仞之水，不能掩其莹。夫形，体也；
色，心也，闵闵乎其薄也。苟有温良在其中，则眉睫之矣，疵暇在其中，则眉睫亦匿之，诗曰：‘钟鼓于宫，声闻于外’。言有诸中，必形诸外也。”
4、颜回曰：“吾闻之也，去国，则哭于墓而后行，反其国不哭，展墓而入。”
1、颜回曰：“回愿贫如富，贱如贵。无勇而威，与士交通。终身无患难。亦且可乎？”
2、颜回曰：“天赐颜子一锭金，外财不发命穷人。”
3、孔子使子贡适齐，久而未回。谓弟子占之，遇《鼎》，皆曰：“无足不来。”颜回掩口而笑。孔子曰：“回也哂，谓赐来也？”。颜回曰：“无足，乘舟而来”。赐果清朝至，验如颜回之。
4、颜回侍于孔子之侧，闻哭者之声甚哀。子曰：“回也，汝知此何所哭乎？”对曰：“回以此哭声，非但为死者而已，又将有生者也。”子曰：“何以知之？”对曰：“回闻桓山之鸟，生四子焉。羽翼既成，将分飞于四海，其母悲而送之，哀声有似乎此，谓其往而不返也。回窃以音知之。”孔子使人问之。果曰：“父死家贫，卖子以葬，与之长决。”子曰：“回也，善于识音矣。”
5、颜回曰：“武仲世称圣人，而身不免于罪，是智不足称也。好言兵讨，而挫锐于邾，是智不足名也。夫文仲其身虽殁而言不朽，恶有未贤。”
6、颜回曰：“孟孙才，其母死，哭泣无涕，中心不戚，居丧不哀。无是三者，以善处丧盍鲁国。固有无其实而得名者乎？回壹怪之。”
7、孔子间居，子贡入侍而有忧色。子贡不敢问，出告颜回。颜回授琴而歌。孔子闻之，果召回入。问曰：“若奚独乐？”曰“夫子奚独忧”。孔子曰：“先言尔志。”曰：“吾昔闻夫子曰：‘乐天知命’故不忧，回所以乐也。”
8、颜回曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给干粥，郭内之田十亩，足以为丝麻。鼓琴足以自娱，所学夫子之道者，足以自乐。回不愿仕。”
9、颜回曰：“端而虚，勉而一，则可乎？”
10、颜回曰：“然则我内直而外曲，成而上比。内直者，与天为徒。与天为徒者，知天子之与己，皆天之所子，而独以己言蕲乎而人善之，蕲乎而人不善之邪？若然者，人谓之童子，是之谓与天为徒。外曲者，与人之为徒也。擎跽曲拳，人臣之礼也。人皆为之，吾敢不为邪？为人之所为者，人亦无疵焉，是之谓与人为徒。成而上比者，与古为徒。其言虽教，谪之实也，古之有也，非吾有也。若然者，虽直而不病，是之谓与古为徒。若是则可乎？”
11、颜回曰：“回之未始得使，实自回也；
得使之也，未始有回也。可谓虚乎？”
12、颜回对孔子曰：“回悟道益矣。”孔子曰：“何谓也？”曰：“回忘仁义矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回忘礼乐矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”孔子蹴然曰：“何谓坐忘？”颜回曰：“堕肢体、黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”孔子曰：“洞则无善也，化则无常矣。”
1、颜回曰：“回闻鲍鱼兰芷不同箧而藏，尧、舜、桀、纣不同国而治。吾则不同，回愿得小国而相之，主以道制，臣以德化。君臣同心，外内相应。列国诸侯莫不义响风。壮者趋而进，老者扶而至。教行乎百姓，德行乎四蛮。莫不释兵辐辏乎四门，天下咸获永宁，喧飞蠕动，各乐其性。进贤使能，各任其事。于是君绥于上，臣和于下，垂拱无为，动作中道，从容得体，言仁义者赏，言战斗者死，则由何进而救、赐何难之解？”
2、颜回曰：“回闻薰莸不同器而藏，尧、桀不同国而治，以其类异也，回愿得明王圣主辅相之，敷其五教，导之以礼乐，使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣。”
3、颜回曰：“臣以政知之。昔者舜巧于使民，造父巧于使马，舜不穷其民，造父不穷其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣，周旋步骤，朝礼毕矣，历险致远，马力殚矣，然犹策之不已；
所以知其佚也。”
4、颜回曰：“臣闻之鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚，自古及今，未有穷其下而能无危者也。”
5、颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子。夫道之不修是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”
1、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭
2、节约就是大收成。——谚语
3、节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。——谚语
4、节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》
5、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦
6、节俭是致富的秘诀。——英国
7、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊
8、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
9、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生
10、节俭本身就是一宗财产。——英国
1、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加
2、俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》
3、合理的安排时间，就等于节约时间。——培根
4、合理安排时间，就等于节约时间。——培根
5、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石
6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
7、冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。——（锡伯族）谚语
8、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》
9、侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》
10、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
1、常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》
2、财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推
3、不念居安思危，戒奢以俭；
斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
1、吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。——苏格拉底
2、读书不思考，等于吃饭不消化。——波尔克
3、没有运动，生活将是昏睡。——卢梭
4、寝不言，食不语。——《论语·乡党》
5、如果发现一粒沙也可从中得到养分，我将受益匪浅。——雷加
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
君之视臣如手足，则臣视君如腹心；
君之视臣如犬马，则臣视君如国人；
君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；
仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；
得天下英才而教育之，三乐也。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
自暴者，不可与有言也；
自弃者，不可与有为也。
仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
君子莫大乎与人为善
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
独乐乐，与人乐乐，孰乐？
夫子言之，于我心有戚戚焉。
穷则独善其身，达则兼济天下。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
尽信书，则不如无书。
杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
恻隐之心，仁之端也；
羞恶之心，义之端也；
辞让之心，礼之端也；
是非之心，智之端也。
君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
我知言，我善养吾浩然之气。
乐民之乐者，民亦乐其乐；
忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；
多助之至，天下顺之。
不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
大人者，不失其赤子之心者也。
君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；
胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
仁者无敌。
人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；
不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；
鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
1、生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场。
2、你要相信我已经足够坚强可以一个人面对这世间的离别动荡。
3、一个人承受孤独的能力有多大，他的能力就有多大。
4、没有人能改变你，别人只能影响你，能改变你的只有你自己。
5、只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
6、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
7、偶尔要回头看看，否则永远都在追寻，而不知道自己失去了什么。
8、曾经为了他丢了一切，现在为了自己拾起一切。
9、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
10、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
11、有时候只要是宇宙，这种仇恨就没有绝对的持续期。
12、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。——爱迪生
13、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
14、上帝从不埋怨人们的`愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
15、昨天已逝，明日是谜，面对今朝，尽力而为！
16、桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
17、每个成功者，都要穿越不为人知的黑暗。强者不是没眼泪，只是能含着眼泪向前跑。
18、人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达尽头，而在乎你有没有跑完全程。
19、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才。
20、其实我们往往失败不是在昨天，而是失败在没有很好利用今天。
21、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
22、困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。
23、眼泪不是答案，拼搏才是选择。只有回不了的过去，没有到不了的明天。
24、任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过嫉妒。
25、只有经历过无数的失败，才能懂得成功的艰辛。
26、勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
27、我死了吗？没有，所以我不能活得像死了一样！
28、可以失败，不可以失志；
可以失望，不可以绝望。
29、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
30、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。
31、别说你最爱的是谁，人生还很长，无法预知明天。
32、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
33、只要站起来的次数比倒下去的次数多，那就是成功。
34、只有懂得谦虚的意义，才会得到别人的教诲，才会处处受人喜爱。
35、无情岁月增中减，有味青春苦甜。集雄心壮志，创锦绣前程。
36、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
37、无论个人环境有何不同，有一点，他们所生活的世界都是由他们自己造成的。
38、不要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。
39、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
40、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
41、剪不断，管理也乱了，是一种别离的悲哀，不是一种滋味在心头。
42、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
43、人要学会适可而止，不要无休止的去强求那些不属于自己的东西。
1、饮食者，人之命脉。少饮则和气行血；
痛饮则伤神耗血。
2、缓则治其本，急则治其标。
3、痰有六：湿、热、风、寒、食、气也。饮有五：支、留、伏、溢、悬也。皆生于湿。
4、百病必先治其本，后治其标。
5、怒则气逆，喜则气散，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，灵则气泄，寒则气收。
6、饮食不节，杀人倾刻。
7、面曲之酒，少饮和血行气，壮神御寒，消然遗兴，痛饮则伤神耗血，损胃亡精，生疾动火。
8、人之一身，贪心动则津生，哀心动则泪生，魄心动则汗生，欲心动则精生。
9、夫众病积聚，皆起于虚也，虚生百病。
10、人身不过表里，气血不过虚实。
11、营气之粹，化而为精，聚于命门。
12、海乃百川之会。天地四方，皆海水相通，而地在其中。其味咸，其色黑，水行之正也。
13、爽口物多终作疾。
14、身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。
15、安谷则昌，绝谷则亡。水去则营散，谷消则卫亡，神无所居。故血不可不养，卫不可不温。血温气和，营卫乃行，常有天命。
1、胸怀广大，须从平淡二字用功。
2、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
3、养得胸中一种恬静。
4、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
5、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
6、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
7、省事是清心之法，读书是省事之法。
8、以体察人才为第一。
9、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
10、凡行公事，须深谋远虑。
11、只要人肯立志，都可做得到。
12、责己厚而责人薄耳。
13、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
14、先静之，再思之，五六分把握即做之。
15、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
16、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。。
17、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
18、戒傲戒惰，保家之道也。
19、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
20、知足则乐，务贪必忧。
21、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
22、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
23、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；
清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
24、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
25、立身之道，内刚外柔；
肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
28、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
29、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
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