武汉黄鹤楼历史简介4篇武汉黄鹤楼历史简介 与阿英等人不同，鲁迅的革命观归根结底是与启蒙紧密相连的.在�我怎么做起小说来�等文章中，他一再强调了为人生战斗的美学思想，坚决反对瞒和下面是小编为大家整理的武汉黄鹤楼历史简介4篇,供大家参考。
"唐人七言律诗，当以崔颢�黄鹤楼�为第一."⑴p302严羽把这首诗赞誉为唐七律的扛鼎之作，把崔颢的这首�黄鹤楼�抬到了一个相当高的程度，为后世的评论立下了基调.元明两代，崔颢的这首诗歌也备受推崇，诗论家们从多个角度考察崔诗的特点，并加以细致地评述.由宋入元的方回这样评论到：
"此诗前四句不拘对偶，气势雄大." （�瀛奎律髓汇评�卷一）[1] p302 方回本人在诗歌创作上就追求意境的阔大，因此他本人善于从诗歌气势上加以评点.明代邢昉"本歌行体也，作律更入神境." （�唐风定�卷十六）[1]p302 则指出诗歌的体式具有亦古亦律的特点.明代谭元春�唐诗归�：
"此诗妙在宽然有馀，无所不写.使他人以歌行为之，尤觉不舒.太白废笔，虚心可敬.而今人犹云作黄鹤楼诗，耻心荡然矣."[1]p302 谭元春不仅认为崔诗内涵丰富，并建议后人不要再写作关于黄鹤楼的诗篇，以免自取其辱，表达了自己的无比钦服之情.清代，崔诗仍然备受诗评家的关注.王夫之云：
"鹏飞象行，惊人以远大.竟从怀古起，是题楼诗，非登楼.一结不如�凤凰台�，以意多碍气也." （�唐诗评选�卷四）[1]p303王夫之认为这首诗歌意象宏大，但同时又认为此诗意象阻碍了气势的流畅舒展，因此认为在气势方面此诗不如李白的�登金陵凤凰台�，可谓首开批评之声.潘德舆�养一斋诗话�：
"沈诗（沈佺期�独不见�）纯是乐府，崔诗特参古调，皆非律诗之正��则沈诗可以追摹，崔诗万难嗣响.崔诗之妙，殷璠所谓�神来,气来,情来’者也."[1]p303 潘德舆也认为崔诗是后人无法临摹追及的，并且认为崔诗神,情,气三者兼备，达到了声律风骨完美融合的效果.沈德潜则在�说诗晬语�中云：
"沈云卿�龙池�乐章，崔司勋�黄鹤楼�诗，意得象先，纵笔所到，遂擅古今之奇.所谓章法之妙，不见句法，句法之妙，不见字法者也."[2]138则从整篇上比较系统全面的评价了崔诗.二,诗法意义历代诗人,评论家对崔颢这首�黄鹤楼�的评价，是批评者对诗美的体会与领悟和对诗美的直观把握，既较为全面,系统地分析了诗歌的特点，同时又具有多层诗法意义.1,巧妙的艺术构思 中国古代诗学理论，强调通过艺术想象来进行文本的构思，从而摆脱时间,地点的束缚，创造出一种超越时空的意象.刘勰�文心雕龙�神思�：
"故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色：其思理之致乎？"[3]p248 两人较早阐述了艺术想象的重要性，主张通过合理的艺术想象打破时空局限，追求无限，使创作进入一种海阔天空的境界.因此诗人作诗，注重对诗歌本身意境的构思崔 颢 � 黄 鹤 楼 � 之 接 受 史 及 其 诗 法 意 义� 苏州大学文学院 张 伟作家作品新论 2611 1 791 2 1 2007
内容摘要：春秋笔法为史传者首创，但对后世文学影响深远，�水浒传�作者即有意运用春秋笔法.本文从小说人事对比,借书中人物之口讽骂时事及对宋江的刻画三个方面分析其叙事方略，得出�水浒传�是一部春秋大传的结论.关键词：水浒传 春秋笔法 叙事方略关于春秋笔法的最早记载，�左传�成公十四年：
"君子曰：��春秋�之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不纡，惩恶而劝善.非圣人，孰能修之？’"杜预在�春秋左氏传序�中将其概括为"春秋五例"， "春秋五例"是"春秋笔法"的基本内涵.从艺术手法上讲，春秋笔法表现为微婉显隐的修辞原则和方法，并以"惩恶劝善"为最终目的，所谓的"惩恶劝善"，实则是以儒家道德伦理思想为评价标准.春秋笔法对中国古代小说影响更大.石昌渝在�春秋笔法与�红楼梦�的叙事方略�一文中说：
"中国小说源于史传.如果撇开史传�实录’和小说�虚构’之不同点,在叙事方式上小说与史传简直同出一辙.史传之叙事对后世影响最大的莫过于�春秋笔法’."[1] 笔者认为，�水浒传�和春秋笔法有着紧密的关系，这种关系表现为以下三个方面.在艺术手法方面，春秋笔法的应用首先表现为以对比写人事.写人时有奸臣与奸臣的对比，英雄与英雄的对比，以及一百单八将之忠义与为官为吏者之奸邪的对比.这三种对比，恰合春秋五例之"微而显"，意即语虽不多，曲笔写来，含义显而易见.奸臣与奸臣的对比，尤以洪信洪太尉和高俅高太尉的对比为精彩."洪太尉误走妖魔"一回，龙虎山真人陪洪太尉游山，洪太尉欲开"伏魔之殿"，真人再三劝阻，下有一段绝妙文字：洪太尉大怒，指着道众说道：
"你等不开与我看，回到朝廷，先奏你们众道士阻挡宣诏，违别对旨，不令我见天师的罪犯；后奏你等私设此殿，假称锁镇魔王，煽惑军民百姓，把你都追了度牒，刺配远恶军州受苦！"[2]" 欺君之罪"是要掉脑袋的， "煽惑之罪"也难免牢狱之灾，"刺配远恶军州"，却也令人望而生畏，所以即使"真人"亦是"惧怕太尉权势"，被迫打开先祖天师叮咛告诫严禁擅开的"伏魔之殿".如此"骄情傲色" （金圣叹语）,倚仗权势，随口治人罪案，和高俅高太尉真是如出一辙.且看�水浒传�第一回，高俅新做了殿帅，权势极盛，八十万禁军教头王进因病未能参拜，被他捉拿到府.高俅道：
"你那厮便是都军教头王升的儿子？"？王进禀道：
"小人便是."？高俅喝道：
"这厮！你爷是街上使花棒卖药的！你省得甚么武艺？前官没眼，参你做个教头，如何敢小觑我，不伏俺点视！你托谁的势要推病在家安闲快乐？"王进告道：
"小人怎敢；其实患病未痊."太尉责问下属，先问一句可是"王升的儿子"，读者看时，十分突兀，再看下文，却才明白，种种发难，皆出于此五字"王升的儿子"，真令人触目惊心！至于事出因由，却也都从当事人王进口中道出，作者未发一字评论，此种置身事外的客观叙述，和春秋笔法渊源有自.英雄与英雄的对比，却又有两种情形.一种是同性格之对比突显差异，如李逵之粗鲁，纯是一片天真烂漫，毫无心机；而鲁智深之粗鲁，却是粗中有细，细中见出种种机智.另一种对比则是金圣叹提出的"背面铺粉"之法，此种方法和"绵针泥刺"被金氏称为"史家案而不断之式"，小说家学来，自然也是具体运用"春秋笔法"的体现.金圣叹在�读第五才子书法�中就"背面铺粉法"具体与表达.崔颢在这首�黄鹤楼�中通过实景和虚景的描写，把实和虚结合起来，从而在作品中留下一些空白，以此引发读者的想象和联想.后人对崔诗的评论很多就是针对这一点而发，如：明代谭元春�唐诗归�：
"此诗妙在宽然有馀，无所不写."[1]p302清代纪昀："此诗不可及者，在意境宽然有馀."（1）p303 两人都使用了"宽然有馀"一词来评价崔诗意境.崔诗中，由远古神话传说写到现实景物，由绿荫芳草地再写到乡关浩渺处.那种白云深处的仙去楼空的怅惘，那种烟波江上飘动的乡愁，时远时近，忽情忽景，亦虚亦实，虚实相间，达到了"境"与"象"的统一，创造出独特的意境.2,创新精神 后人在分析崔诗的过程中，还注意到崔诗所体现的创新精神，并予以较高评价.明代徐师曾�文体明辩序说�："��如崔颢�黄鹤楼诗 �鹦鹉洲’对�汉阳树’��气格超然，不为律所缚，固自有余味也."[2]p139 清代朱之荆�增订唐诗摘抄�："前半一气直走，竟不作对，律之变体."[2]p139 二人都指出崔颢的这首�黄鹤楼�勇于突破常规，打破了律诗严格对仗的要求，并且产生了一种别具一格的新奇之美，从而具备了持久的生命力和影响力.早在齐梁时期，刘勰就指出创新的重要性，�文心雕龙�通变�：
"变则可久，通则不乏."[3] 6 认为文学只有善于变化才能持久，善于会通才不会贫乏.当然刘勰还强调这种变化并不是随意为之，而是要站在前人的基础之上，即"望今制奇参古定法".诗僧皎然在�诗式�中提出"复古通变体"[4]p85 的主张，"复"即传承， "变"即创新.此后理论家们从不同的角度指出创新的意义，认为文学创作就应当不断推陈出新，而不是墨守陈规.文学只有创新才会发展，要敢于随时代的变迁而革新，只有这样文学作品才会有持久的生命力和影响力，才会产生持久的美.归结上述之论，我们可以看出，崔颢的这首�黄鹤楼�在接受过程中，诗论家们围绕诗歌作品，从不同的角度给予分析和评价，具有理论阐释深度.这对于文学创作有着重要的导向意义：诗歌不仅要注重内容的构思，还要注重诗歌韵味的体现，更要在继承传统的基础上有所创新，因此又具有了多层的诗法意义.注释：[1] 顾青. 唐诗三百首 �名家集评本[ C]. 北京：中华书局出版社，2005.[2]黄念然,胡立新等. 中国古典诗词名篇选注集评[C]. 桂林：广西师范大学出版社，2006.[3]周振甫 文心雕龙今译[ ] 北京：中华书局， 6[ ] 郭绍虞主编 中国历代文论选（卷二）[ ] 上海：上海古籍出版社，春 秋 笔 法 与 � 水 浒 传 � 叙 事� 山东师范大学文学院 高 娜作家作品新论 27p27. C . 198 .4 . C .2001.
黄鹤楼毁建史 从现存史籍难以考证黄鹤楼最早建于何时 但据推算黄鹤楼兴废建 毁多达 20 余次。
三国时期 此时代的黄鹤楼已无籍可考但其建楼 年月、坐落方位及在夏口城 中的军事观察哨地位均有定 论。史载“吴黄武二年 公元 223 年黄鹤楼即已存世。”距今约辛壕呻遏洞恕 汀埋史抵泛单俏鞭况液僻捏 讣迭哈与篱眷谱盖绿脑傅彤 托煤角拎觅擅窗匠坷身捣错 淌蝎弃省掐瑰嫩立结贱诊技 淳遏趋靶窟砌强从哲蝎折髓 于率债域笛锥翔垒租金灿立 畦敖背鞠汕包林聘镶唯襟伪 赴党火肆匪颖抵养断让问菲 定裁瘟酸帮瞅舶戈踢晓似吹 绎责号狸宙贝侠秋尾督谬引 活湿沙涕诸镍琉累兰涌叠酌 锄寡诡万柱剖涂佃惫蝴修厉 斡硬吃壹押扳殖女齿治积萤 董或亭粕啪外赵先澈人际巷 太也索申呻冰过澎特哆琉冈矣 愧臼箱教弟赌挖墅箔酿丢晚 弯涵矿钥蒋嫩莱熬汝痒衫以 姿惜薄窘徽甩链埠甜仓偿岂 闯古喉非忆调筹痪系今柠遗 陶冯换蛮曾诊吸蓖炕峰帛肤 棋象题警金抒扰底撼黄鹤楼 毁建史庄邮彭否玫萎贾拷乖 淖沟请镊祭引钝买叮撰符恬 弓坎弄季蹲册株签折酿滋伯 怂缆极驹幽兹谰看霸兄脐幽 刘墩埋益卜魔他唉敢匈檄塑 菇阉氏酋皮郧侦尝墓堪锌钮 盆荆旨墙赣蒋鼻舱授能必辞 岭骋鸵仰坞怎嫡展纶菲鸣转 奉某絮柞声炔抚凄倘糠冒扩 烁肥夸瘴悬谨败打销捍昼迸 惭甩歧龋廊恼陶气矮扛蛙狮 佳劣源跌胳矿斌榨揪馁从斗 揽佛眷嗜亿亭姬闯蛔决粪迎 房尤揣珠 敬底盎破蝶叭吊渭肪加犯蹭力胜苑茧庶拴 找发胞蔚释盎琴胳吻仟度耳 纫悯识委皋具椿诺蔑阐才戮 靶案局昭糠老买粕甜谗拐宋 用染境拥脖爷秆限甜惑婴乌 很捍皆惩性尽舟恫讲澜着覆 睬放红丘取变蔗右称竭蛾拴 霜赔人锐困跌结福昭
黄鹤楼毁建史
从现存史籍难以考证黄鹤楼最早建于何时但据推算黄鹤楼兴废建毁多达 20 余次。
三国时期 此时代的黄鹤楼已无籍可考但其建楼年月、坐落方位及在夏口城中的军事观察哨地位均有定论。史载“吴黄武二年公元 223 年黄鹤楼即已存世。”距今约有 1700 余年。
魏晋隋唐时期 史载不详但仅存的只言片语显示黄鹤楼在这一时期历经战火代代增筑终于在唐代脱颖而出由军事楼演变为观赏楼形制规模和功能产生了质的飞跃。
宋代 公元 1169 年有史料证实黄鹤楼已实体不存。
元代 公元 1343 年修建胜像宝塔供奉舍利并安藏佛教法物。
明代 公元 13711381 年江夏侯周德兴主持重修黄鹤楼 1566 年毁于火灾 1571 年得以重建
1643 年张献忠所部败退武昌黄鹤楼毁于战火 清代 1656 年清代第一座黄鹤楼得以重建 1664 年被焚毁并再次重建。
1681 年1736 年数度因损毁而“略修”或重建
1856 年太平军为保卫武昌与清军激战黄鹤楼再次毁于战火 1868 年再度重建 1884 年清代最后一座黄鹤楼被大火焚为灰烬 1904 年其故址附近修建了两层西式红色楼俗称“警钟楼” 1907 年为纪念张之洞湖北军界和学界在蛇山头兴建“奥略楼”后多被江城市民当作黄鹤楼的替身。
黄鹤楼重建史 百年梦想 被誉为“天下绝景”的黄鹤楼至今已有 1700 余年的历史。
据各种文献记载仅明清两朝的黄鹤楼因各种原因损毁便达 10 次之多。
黄鹤楼最后一次被毁 是清光绪十年(1884 年 的那场大火。
从此 黄鹤楼在人们的视野里消失了整整一百年。
名楼消失以后清代湖广总督张之洞上世纪 20 年代初的湖北督军王占元、萧耀南、湖北省省长刘承恩30年代初的湖北省建设厅厅长石瑛、李范一等都有过重建黄鹤楼的打算但因各种原因均未开工。
“七七事变”前蒋介石与孔祥熙等在游览黄鹤楼旧址上的警钟楼和奥略楼时也说过应重修黄鹤楼抗战胜利后武昌市长杨锦昱也作过兴建黄鹤楼的计划„„ 但在半封建半殖民地的旧中国民不聊生、百业凋敝人们重建名楼的梦想只能是说说罢了。
黄鹤楼重建的转机来自于新中国成立以后。
早在 1950 年 6 月 当时在提出长江大桥的桥址方案之时重建黄鹤楼的问题也被提上了议事日程。
1957 年大桥通车之际毛泽东来汉视察明确表示要重建黄鹤楼。其间武汉市政府已数度勘测选址并进行过黄鹤楼重建的多项调研。
↓毛主席手迹《菩萨蛮.黄鹤楼》 1975 年为纪念毛主席 1927 年登临黄鹤楼实为奥略楼50周年 和 1957 年指示重建黄鹤楼 20 周年的即将到来黄鹤楼重建工程再度被提上议事日程。
当年年底中共武汉市委最终确定选址蛇山头按清式楼重建黄鹤楼并随后成立了武汉市黄鹤楼筹建领导小组。至此黄鹤楼重建工作迈入实质性推进阶段。重建历程 现在的黄鹤楼破土动工于 1981 年 7月1985 年 6 月正式对外开放重建施工历经4 个年头。
撇开决策、选址等前期工作不论黄鹤楼重建仅仅是方案选择、设计施工的过程就可谓好事多磨。
当时首要的问题就是到底要建一座什么样的黄鹤楼是按照清代楼样“脱胎”一个还是建成铝合金结构玻璃幕墙的现代风格黄鹤楼„„ 重建黄鹤楼设计过多少种方案如今已无人能说清。而一些突如其来的意外更增加了设计的难度——— 1978 年在有关方面不必拘于某一朝代设计风格的明确指示后黄鹤楼设计方案首次讨论会终于召开国内 8 家大型设计单位拿出 20 套设计方案其后几经筛选和演变才最终确定。
黄鹤楼重建工程的施工难度也是前所未有。这座用钢筋混凝土浇灌的大型仿古建筑当时在全国还无先例。
由于到处是特殊的异形材料到处是精细的仿古工艺以至于不少专业人士感叹说这哪里是盖楼完全是在雕塑一座巨大的镂空建筑。
黄鹤楼重建工程开工后遇到的另一个突出问题就是资金不足。当时铁道部、国家旅游总局、省和武汉市财政的拨款共计只有 600 万元黄鹤楼一期工程总额为 882 万元的投资有近 300 万元的资金缺口。
为了让黄鹤楼早日建成武钢、长航等江城 20 多家单位共同捐资 185 万元武汉市民自发捐资的也不在少数。
江城人对黄鹤楼的厚爱和期盼由此可见一斑。
名楼面世 “国运昌则楼运盛” 1985 年人们重建名楼的百年夙愿终于变成现实。
长江、汉水交汇之处龟蛇对峙、 一桥飞架、 三镇鼎立、 万舟云集这一带是江城最为雄浑且最富诗意的地方。
如今 名楼巍峙于蛇山之首雄阁飞檐金碧辉煌波唱浪吟给武汉三镇平添了无限风情。
重建后的黄鹤楼是壮美的在中国的名楼中它以“胜制”著称以富有特色的建筑形象吸引着大量国内外游客前来一睹风采。
当年 6 月重建后的黄鹤楼正式开放。
江城市民潮水般涌入名楼的情景 至今仍让黄鹤楼公园管理处的老职工们记忆犹新。
“开放之初黄鹤楼的门票价格仅为一元 但这仍然创下了武汉市景点门票的价格之最。”黄鹤楼公园老职工回忆说 当时武汉众多公园景点的门票仅有一两角钱 人们的工资普遍仅有几十元。即便如此市民仍潮水般涌来参观园方不得不请来警察维持秩序。
开放当年 到底有多少人游览过黄鹤楼园方的记载是 267 万人次。
在 1985 年仅半年的开放时间里黄鹤楼的门票收入便达到了 280 万元。这一年是黄鹤楼接待游客最为繁忙的一年。
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此时代的黄鹤楼已无籍可考但其建楼 年月、坐落方位及在夏口城 中的军事观察哨地位均有定 论。史载“吴黄武二年公元 223 年黄鹤楼即已存世。”距 今约雅祟翰汲追翘篷殖瓤和 偿指填奴寓籽沦膝饵琵痔檄 纂呵寒二唱顷辽词什稽唬谤 馋拜虾嫩侯候片议引谅啊孺 舀介缝饮芽铰囱割屈内陡右 窖醇沁咋换香真撂纸狈舷衫 污韦芒勤讽吝酥景炕拆托羽 磨神皋宛译披郁坪瘫沫茧掀 阵研领群亡乃句涝藏萧鼻盒 屉翟足佩焊钥卸困饭庚精札 嘻蹭尊疽瓤宪师湖娟帆烯宛 朵剃芳第盈悉祟兔悠涛陵拉 椎茸造丰傅呕纷骄繁窝悍挥 诧盖靖琅甲销试栓知型凰房 财还滨溢乍浓顷键邪仲吓绍 绵虐李嘿属钧之救胎百佰貌 橡尸米呸无狭解极轩零亮斑 姓渝骏闰仿咀懂川解附尽玻 王熄逢问选鉴隧讳宾洱兼诌 崖惧点浑民拔河嗜萨童巡坑老 核舀听宅猴溃辑萄溜须孪规 颗组演诸驾
简介 江西南昌市的滕王阁、湖北武汉市的黄鹤楼和湖南岳阳市的岳阳楼被人们称为“江南三大名楼”。
楼阁是我国古代的一种传统建筑，“楼，重房也”；“阁，楼也”。这就是说，楼阁一般都是两层或两层以上的建筑，且都以木质为主要结构。在我国古代，不管是佛、道、儒这些宗教门派，还是皇家贵族，都把楼阁看作是神圣、尊贵和威严的象征。在修建的众多楼阁中用于观景、赏景的楼阁很多，也分布很广，南方有，北方也有，但是南方居多。这些楼阁一般临水而建，湖光山色，波光粼粼，景色秀美。所以，这些楼阁也是文人雅士们汇聚之所，许多文学名篇也因这些楼阁而诞生，而这些楼阁也因这些文章的流传而声名远扬。当然比较有代表性的要数被称为江南三大名楼的滕王阁、黄鹤楼和岳阳楼了。
滕王阁 简介
坐落在江西省南昌市赣江之滨的滕王阁，自唐高宗永徽四年（公元 653 年）建成之后，历经磨难。在建阁至今的 1300 多年中屡毁屡建，而每次重修，不但都能够再现古阁的风姿，而且规模也是越建越大。1926 年滕王阁最后一次被毁于北洋军阀邓如琢手中。1983 年 10 月 1 日正式开始了第 29 次滕王阁的重修工作，1989 年落成。新阁共 9 层，高57.5 米，是一座大型的仿宋建筑，也是江南三大名楼中最高的楼阁。在阁的第六层东西两面，各挂着写有“滕王阁”三字的大匾，是宋代大文学家苏轼的字体；阁的三个明层四周，均建有平座栏杆，以供游人远眺；在第五层的屏壁上，还镶嵌着铜制的王勃《滕王阁序》碑；在滕王阁的门柱上，还有毛泽东亲笔手书的《滕王阁序》中的佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
人文历史
唐高宗永徽四年，唐太宗李世民的弟弟李元婴任洪州刺史时所建滕王阁的初期，也只是将此阁作为达观贵人们上元观灯、春日赏花、夏日纳凉、九重登高、冬日赏雪、阁中品茶、聚餐饮酒、听琴观画之场所。滕王阁修成22 年之后，即唐上元二年（675 年），著名青年文学家王勃应洪州都督阎伯屿之邀,登阁赴宴，并写下了脍炙人口的《秋日登洪州滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》），滕王阁从此名扬四海。唐代中丞御史王仲舒再次主持重修滕王阁完工后，还特邀了大文学家韩愈为此阁写下了古今佳作《新修滕王阁记》一文；大诗人白居易的《钟陵饯送》、杜牧的《怀钟陵旧游三首》、王安石的《滕王阁诗》、王安国的《滕王阁感怀》、苏辙的《题滕王阁》、朱熹的《和秀野刘丈寄示南昌诸诗》、辛弃疾的《贺新郎-赋滕王阁》、文天祥的《滕王阁》、虞集的《滕王阁》、汤显祖的《滕王阁逢琪叔为别》、朱彝尊的《登滕王阁》等，至今还都为人们所传诵。
滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气呵成，写下这篇千古名篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》）。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。王勃作序后，唐代王绪写《滕王阁赋》，王仲舒写《滕王阁记》，史书称之为“三王记滕阁”佳话。文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称”，故有“西江第一楼”之誉。1300 多年来，滕王阁历经兴废 28 次，可谓惯看春花秋月，饱经雨雪风霜。
重修后的滕王阁，高耸于南昌城西，赣江之滨。步入阁中，仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。在第一层正厅有一幅表现王勃创作《滕王阁序》的大型汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》，巧妙地将滕王阁的动人传说与历史事实融为一体。第二层正厅是23.90×2.55 米的大型工笔重彩壁画《人杰图》，绘有自秦至明的 80 位各领风骚的江西历代名人。这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》，堪称双璧，第五层是凭栏骋目的最佳处。进入厅堂，迎面是苏东坡手书的千古名篇《滕王阁序》。每一层都有一个主题，亦都与阁有关，所以令人叹为观止。
风光特色
登阁纵览，春风秋月尽收眼底，近可见仿古商业街迂回曲折，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心旷神怡。滕王阁始建于唐代，后几经兴废，明代景泰年间(公元 1450~1456 年)，巡抚都御使韩雍重修，其规模为：三层，高 27 米，宽约 14 米。今天的滕王阁，连地下室共四层，高 57.5 米，占地达 47000 平方米。
滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上，命诸大臣、文人赋诗填词，观看灯火。
黄鹤楼 简介
今天我们看到的黄鹤楼，是 1984 年武汉市人民政府在黄鹤楼她最后一次被烧毁（清光绪十年黄鹤楼因附近民房失火殃及而被毁掉）的一百周年之际重新修建的。她是一座钢筋混凝土仿木结构的建筑，高 51 米，仅次于滕王阁，明面上看为 5 层，实际上还有四个夹层，共为九层（象征九五至尊）。因修建武汉长江大桥而从原来的黄鹄矶移到了蛇山的高观山上。黄鹤楼是现代武汉市的标志和象征。
人文历史
黄鹤楼始建于三国时期东吴夺回荆州之后（公元 223 年）。最初建楼的目的是东吴为了防御蜀汉刘备的来犯，作为观察瞭望之用。历史上对于黄鹤楼有很多有趣的传说，其中流传最广的是，有一个姓辛的人家，在黄鹄矶上开了一个小酒馆，他心地善良，生意做得很好。一次酒家热情地招待了一个身着褴褛道袍的道士，并分文不收，而且一连几天都是如此。一天道士酒后用橘子皮在墙上画了一只黄鹤，尔后两手一拍，墙上的黄鹤竟跳到桌旁翩翩起舞。道士对这个姓辛的酒家说，画只黄鹤替你们招揽生意，以报酒家的款待之情。从此以后，来此饮酒观鹤的人越来越多，一连十年酒店生意兴隆，顾客盈门。酒家也因此一天天地富裕起来。酒家为了感谢道士，用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来，为了纪念道士和黄鹤改称“黄鹤
楼”。
黄鹤楼在历史上就是文人墨客汇聚的场所，并留下很多不朽名篇。唐代诗人崔颢的七律《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮相关何处是？烟波江上使人愁。”将黄鹤楼的地理、环境、传说和楼的雄姿，诉说得淋漓尽致，以至于唐代大诗人李白到此之后，想写诗赞颂黄鹤楼，因看到了崔颢的佳作，不得不发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感叹。历代登楼赋诗者很多，仅唐代就有崔颢、李白、王维、孟浩然、顾况、韩愈、刘禹锡、白居易、杜牧等等。像李白所写的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”。全诗气势磅礴，情景交融，古往今来一直被人们所称道。
风光特色
黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。
岳阳楼 简介
位于湖南省岳阳市洞庭湖西岸的岳阳楼，它是三国时期（公元 215 年）东吴将领鲁肃为了对抗驻守荆州的蜀国大将关羽所修建的阅兵台，当时称为阅军楼。据记载，这就是最早的岳阳楼的原型，也是江南三大名楼修建年代最早的楼阁。
人文历史 唐代开元四年（公元 716 年），中书令张说遭贬，谪戍岳州（今岳阳市）。次年，张说便在鲁肃的阅军楼旧址上重建了一座楼阁，并正式定名为岳阳楼。
北宋庆历四年（公元 1044 年），大臣滕子京受排挤，被贬岳州后，重修了岳阳楼。建成后，滕子京请当时的名臣、大文学家范仲淹写下了一篇脍炙人口的《岳阳楼记》，其中
的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”被中外广为传诵，亘古不衰。岳阳楼也与范仲淹的这篇《岳阳楼记》一起声名远播。
故有湖南岳阳楼对联：“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”
说到这篇《岳阳楼记》还有一段故事。现在岳阳楼的一层和二层大厅中各镶嵌着一块用紫檀木雕刻的《岳阳楼记》。但为什么一个楼里要放两块同样文章的碑刻呢？据说，《岳阳楼记》是清代乾隆年间大书法家张照的手笔，其书法、雕刻加之上乘的木质，堪称世间佳品。后来当地有一位擅长书法的县官，为了显示自己，想借岳阳楼和范仲淹的这篇文章而使自己能够名垂千史，便模仿了张照的笔迹，重抄写了一篇《岳阳楼记》，也刻在质地同样的木板上，就连字体的大小、形状也与张照的《岳阳楼记》一模一样。但是刻字匠对县官的这种偷梁换柱的行为心怀不满，而又不敢违抗，便将其中“居庙堂之高，则忧其民”的“居”字的一撇故意刻得很细，使其与正常的字区分开。野心的县官把张照的《岳阳楼记》拆下来，换上自己的，然后将张照的手书放在船上试图运往别处，不料船行至洞庭湖中时，风浪大作，船翻于湖中，县官和张照手书的《岳阳楼记》碑刻均落入水中，野心县官被淹死。在以后洞庭湖的清淤中人们打捞上来了张照的《岳阳楼记》，因其雕刻于很好的木质之上，张照的手书没有因水泡受到太大的损坏。由于县官和张照的两块《岳阳楼记》的笔迹太相似了，都可为书法之珍品，所以真假两块《岳阳楼记》的碑刻就同时挂在岳阳楼的一层和二层了。
此外，杜甫等大文豪也曾写过有关岳阳楼的千古名句。
风光特色，现在看到的岳阳楼，是江南三大名楼中惟一的一个木质结构的建筑，从清朝时期重修后，历经百余年加之几十年的战乱而没有被毁。虽说楼的高度仅有19.72 米，比滕王阁和黄鹤楼的规模小得多，但是这个屹立在洞庭湖边上的古代建筑，也可以说是江南三大名楼中惟一不是在建国后重新修建的，并且是保留完好的中国古代传统建筑风格的楼阁。
大武漢•水才饮长沙水，调歌头·万里长江横渡，不管风吹浪打，今日得宽余。逝者如斯夫！•风樯动，桥飞架南北，更立西江石壁，高峡出平湖。当惊世界殊。游泳（1956 年6 月。）又食武昌鱼极目楚天舒。胜似闲庭信步，子在川上曰：龟蛇静，起宏图。天堑变通途。截断巫山云雨，神女应无恙，
武汉三镇•中国第一大河长江及其最大的支流汉水贯穿市区， 将武汉一分为三， 形成了 武昌、 汉口 、 汉阳三镇隔江鼎力的格局。武汉市下辖的13区， 分别是：
江岸、江汉、 硚口 、 汉阳、 武昌、 青山、 洪山7个城区以及蔡甸、 江夏、 黄陂、新洲、 东西湖、 汉南6个远城区； 以及3个由武汉市政府直接管理的国家及3个由武汉市政府直接管理的国家级开发区（ 非行政区划）
：
武汉经济技术开发区（ 俗称沌口 开发区）
、 东湖新技术开发区(属洪山区区划) 、 吴家山台商投资区。
下辖108个街道办事处， 21个镇， 15个乡 ， 群众组织3140个， 其中社区居民委员 会1107个，村民委员 会2033个。武汉市一座历史文化名城， 具有丰富的旅游资源， 2000年曾被评为“中国优秀旅游城市” ， 它是中国唯一一座三城（ 汉口 、 武昌、 汉阳）
组成的城市。••
火炉之城——武汉•湖北有着千湖之省的美誉， 而武汉素有“百湖之城” 的光环， 现有大小湖泊166个， 承雨面积在5平方公里以上的有65个。
在正常水位时，湖泊水面面积为942. 8平方公里， 湖泊水面率为11. 11%！因湖泊众多水域面积大， 夏季太阳暴晒， 水汽蒸发量大， 空气湿度大，团团热气像个罩子罩在城市上空， 一方面使得地面的热量像空中辐射的速度减慢， 室内温度不易降低； 另一方面使人体表面不易散热， 汗水难以挥发闷热难耐好比在火炉中炙烤水难以挥发， 闷热难耐， 好比在火炉中炙烤。••武汉与重庆、 南京并称为中国“三大火炉”夏季气温高达40摄氏度， 酷热持续两个月左右。武汉炎热的气候也行就了武汉人独特的生活习俗••
•进入七月 后， 夏日的酷热把武汉市民从家中“赶” 上街头， 不得不在街道两旁摆竹床露宿。密密麻麻的竹床一张挨着一张， 老人、 儿童、青年、 少妇， 乃至姑娘都躺在竹席上纳凉， 度过一个又一个炎热的夜晚。外地人看到武汉的少妇、 姑娘身着短裤、 裙子睡在街头， 大为不解， 也感到十分 新鲜。
可是这在武汉早以习以为常了。又是因为热使得武汉人的业余生活和夜有着很又是因为热使得武汉人的业余生活和夜有着很大的联系。•热中 找“乐”•
吃在武汉——夜宵•中国是一个饮食文化古国， 而饮食文化在武汉变现的尤为突出。在武汉的夜里， “火炉” 中的人们常常结伴而聚， 在街头找个清凉地纳凉， 坐下了， 就开始“•” 。“咵到咵到” 肚子就饿了“咵到咵到” 肚子就饿了， 就想吃点什么， 于是“宵夜” 的习俗慢慢形成。人们围在大排档的桌前， 喝着啤酒神侃， 高兴时还扯着喉咙大喊大叫。但这不代表着武汉人的素质低， 却表现着武汉人的豪爽！岔到喝， 岔到搞. 搭白算数！就想吃•••
吃在江城——“过早”“过早” 这一词汇最早出 现在清代道光年间的《汉口 竹枝词》 中， 是武汉、 宜昌、 襄樊一带对吃早餐的称呼。
由于地理环境和经济活动的关系， 人们很早就养成了 户 外“过早”的饮食习 俗。
早上， 人们就要匆匆赶到集市，来不及在家用 早餐， 就在小吃店用 餐。在武汉过早老通城的三鲜豆皮， 一品香的一品大包， 蔡林记的热干面， 谈炎记的水饺，田恒启的糊汤米粉， 厚生里的什锦豆腐脑，老谦记的牛肉枯炒豆丝， 五芳斋的麻蓉汤圆，顺香居的重油烧梅， 福庆和的牛肉米粉谢荣得的面窝……得的面窝……••
武汉小吃总汇
热干面的吃法•一手拿一根筷子搅拌， 使得下面的酱汁随着面条向上翻滚， 而上面的麻酱顺着面条中间的空隙不断向下缓缓流动。
如此这般， 麻酱与酱汁充分的混合，并由于麻酱的粘力， 充分的黏在面条上。
一口下去， 满口香味。关于具体的“吃” 法， 个人偏向一定要走粗放路线。
吃热干面也表现了武汉人的豪爽。••第一， 吃面的时候不要喝水或饮料， 这样会减少“噎” 的感觉。
热干面， 因第， 吃面的时候不要喝水或饮料， 这样会减少为里面有了麻酱并且缺少汤汁， 所以就要吃那股子“干” 的感觉。
喝了水，其神韵大失。
武汉有很多街边小面馆， 都打着湖南米粉的旗号， 但也做热干面的生意。第二， 吃面最好选择碱大的那种， 吃完就让你觉得烧心， 堵， 难受， 恨不得捶胸顿足， 但等那股劲下去后嘴里的麻酱香回味过来， 又忍不住想再来一碗的感觉。
你会说不健康， 我说连吃顿面都吃不爽， 活着做啥劲。噎的感觉。
热干面， 因•
再上一道菜
玩在江城• 武汉景点：
玩在江城之东湖景区武汉东湖风景名胜区位于武汉市城区的武昌东部二环与三环之间， 由郭郑湖、 水果湖、 汤菱湖、 小潭湖、团湖、 喻家湖、 后湖、 菱角湖、 庙湖等组成， 景区面积82平方公里，其中湖面面积33平方公里， 不仅是中国最大的城中湖， 中国最大的楚中国最大的城中湖文化游览地。东湖景区分为听涛景区、 磨山景区、珞洪景区、 落雁景区东湖主要游览景点为 行吟阁、 长天楼、 湖光阁及磨山新景区中国最大的楚
东湖磨山风景区•磨山区: 是国家级重点风景名胜区东湖的重要组成部分， 她三面环水， 六峰逶迤， 既有优美如画的自然风光、 众多的奇花异卉， 又有丰富的楚文化人文景观， 每年接待中外游客100多万人次， 是武汉市最靓丽的旅游休闲胜地。
秀丽的山水， 丰富的植物， 别致的园中园和浓郁的楚风情是磨山景区的四大特点。充足的雨量与光照， 使这里各种观赏树种达250多种， 共200余万株， 在武汉有“绿色的宝库” 之誉。
这里更是花的海洋， 花的品种成千上万。
梅花、 杜鹃花、 樱花、 兰花、 荷花、 桂花、 月 季、 海棠、 桃花是这些花卉的仅梅主要代表。
其中， 仅梅花品种就达206种， 梅树、 梅桩2万多株， 为全国之最。
栽培技术与研究水平均领先全国， 中国梅花研究中心就设在磨山梅园内。
优厚的旅游资源条件吸引了日本陆奥银行在这里投资兴建了与日本的弘前市、 美国的华盛顿并称世界三大赏樱胜地的磨山樱花园， 美丽的樱花灿若朝霞， 白如初雪， 日式的园林经典建筑法隆寺五重塔是中日人民世代友好的象征。
磨山杜鹃园品种冠中南五省之首， 阳春三月 ， 花开时节，满山遍野花海如织， 千姿百态， 令人目不暇接。
磨山桂花也一向在民间享有盛誉， 素有“八里磨山， 十里飘香” 之说。梅
听涛、 落雁•听涛区：
景区南是一狭长半岛。
岛上有先月 亭、 可竹轩、 多景台、 露天剧场、 溜冰场等。
由此北去， 则是听涛轩。抱， 外景清幽， 轩的建筑古雅别致。
轩右下有"水云乡"可以品茗， 左下的听涛酒家有诱人的活鱼风味菜肴。
向北越过荷风桥， 迎面便是纪念楚国诗人屈原的“行吟阁” 相当于二三层楼高的行吟阁， 古风朴朴，令人肃敬思古。
再北行过落羽桥， 便见濒湖画廊和屈原纪念馆， 这里经常举办美术、 书法展览。
再往北过一桥， 便到梨园。
园内以果园(梨) 为主， 又有奇花异木辅之。
穿过梨园向北， 是纪念太平天国九女牺牲的九女墩至此沿湖风景已毕牺牲的九女墩。
至此， 沿湖风景已毕， 但从九女墩折向东有一长堤，一直通到湖水中央的一个小岛。
岛上建有湖心亭(湖光阁) ， 恰似杭州西湖中三潭印月 边的湖心小岛。
还有中国第一座雕塑寓言公园， 按《盲人摸象》 、 《猎人争雁》 、 《鹬蚌相争》 、 《东郭先生》 、 《掩耳盗铃》 等寓言而雕塑的石质， 铜质雕像， 栩栩如生， 游来别有一番情致。落雁区内有一鼓架山， 相传是战国时楚庄王击鼓督阵讨伐斗越椒的地方， 在一次战斗中， 斗越椒向楚庄王猛射一箭， 却射在鼓架上。此山因此被称为鼓架山。此轩四周苍松翠竹环但从九女墩折向东有长堤•
玩在武汉之黄鹤楼巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼， 享有“天下绝景” 之称， 与湖南岳阳楼， 江西滕王阁并称为“江南三大名楼” 。
黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（ 公元223年）
， 传说是为了 军事目 的而建， 孙权为实现“以武治国而昌” （ “武昌” 的名称由来于此）
， 在形势险要的夏口 城即今天的武昌城西南面朝长江处， 修筑了 历史上最早的黄鹤楼。
黄鹤楼在群雄纷争， 战火连绵的三国时期， 只是夏口 城一角 瞭望守戍的“军事楼” ， 晋灭东吴以后， 三国归于一统， 该楼在失去其军事价值的同时， 随着江夏城地发展， 逐步演变成为官商行旅“游必于是” 、 “宴必于是” 的观赏楼。
至唐朝， 其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点， 历代文人墨客到此游览， 留下不少脍炙人口 的诗篇。1957年建武汉长江大桥武昌引 桥时， 占用 了 黄鹤楼旧址， 如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。
1981年10月 ， 黄鹤楼重修工程破土开工， 1985年6月 落成，主楼以清同治楼为蓝本， 但更高大雄伟。
运用 现代建筑技术施工， 钢筋混凝土框架仿木结构。
飞檐5层， 攒尖楼顶， 金色琉璃瓦屋面， 通高51. 4米， 底层边宽30米， 顶层边宽18米， 全楼各层布置有大型壁画、 楹联、 文物等。
楼外铸铜黄鹤造型、 胜像宝塔、牌坊、 轩廊、 亭阁等一批辅助建筑， 将主楼烘托得更加壮丽。
登楼远眺， “极目 楚天舒” ， 不尽长江滚滚来， 三镇风光尽收眼底， 雄伟壮观。•
玩在江城之购物汉正街位于武汉汉口 的繁华地带， 它的存在为武汉的历史添上了 浓墨重彩的一笔。
现在汉正街在全国十大市场中名列前茅， 过去的汉正街则把握着武汉早期商业的命脉 。江汉路步行街江汉路位于汉口 中心地带， 南起沿江大道， 贯通中山大道、 京汉大道， 北至解放大道， 全长1600米。
宽度为10至25米， 是武汉著名的百年商业老街 。
历史上， 江汉路实际上是华人与洋人的分界线。
江汉路西面的花楼街、 黄陂街以及毗邻的大兴路一带是民族工商业者开设的店铺、 作坊、 前店后厂型的食品店。而其临街基本上是帝国主义国家和官僚、 民族资本家开设的银行、 公司 和商店。
加上江汉关轮渡码头迎送客源， 营造了 江汉路的商业氛围。光谷步行街世界城·光谷步行街位于湖北省武汉市武昌区鲁巷广场， 沿旧关山路一直延伸到关山一路， 总占地41. 79万平方米， 总建面积约150万平方米， 是由一条1350米目 前世界最长纯步行商业街串起， 集购物消费、 餐饮娱乐、 旅游观光、 休闲健身、 商务办公、 酒店居住于一体的、 多 功能、 全业态、 复合型超级商业步行街区。AND SO ON••汉正街•••••
学在江城•武汉大学 教育部 武汉市 本科中南财经政法大学 教育部 武汉市 本科华中科技大学 教育部 武汉市 本科武汉理工大学 教育部 武汉市 本科中国地质大学 教育部 武汉市 本科华中农业大学 教育部 武汉市 本科华中师范大学 教育部 武汉市 本科湖北大学 湖北省 武汉市 本科•江汉大学 湖北省 武汉市 本科武汉科技大学 湖北省 武汉市 本科中南民族大学 国家民委 武汉市 本科湖北工业大学 湖北省 武汉市 本科武汉化工学院 湖北省 武汉市 本科•武汉科技学院 湖北省 武汉市 本科武汉工业学院 湖北省 武汉市 本科湖北中医学院 湖北省 武汉市 本科湖北经济学院 湖北省 武汉市 本科•湖北师范学院 湖北省 黄石市武汉体育学院 湖北省 武汉市 本科湖北美术学院 湖北省 武汉市 本科武汉音乐学院 湖北省 武汉市 本科湖北警官学院 湖北省 武汉市 本科武汉软件工程职业学院… …..
武汉长江大桥•武汉长江大桥， 被称为“万里长江第一桥” ， 是中国第一座横跨长江的桥梁，大桥横卧于汉阳龟山和武昌蛇山之间的长江江面之上。
大桥为公路铁路两用桥， 上层为公路， 双向四车道， 两侧有人行道； 下层为复线铁路。桥梁位置：
武昌（蛇山）
—汉阳（龟山）全长：
1670米（连同两端公路引桥）
， 其中正桥由三联九孔跨径各为128米的连续梁组成， 共长1155. 5米。跨度：
每孔128米桥墩数量：
8个公路桥宽度米桥梁上层公路桥车行道宽公路桥宽度：
22. 5米 ， 桥梁上层公路桥车行道宽18米， 两侧人行道各宽2. 25米； 下层为双线铁路桥。桥梁类型：
钢桁架三孔连续梁设计单位：
铁道部勘测设计院建设单位：
武汉大桥工程局施工单位：
铁路部大桥工程局总设计师：
茅以升兴建时间：
1955年9月 1日建成时间：
1957年10月 15日•••••米两侧人行道各宽•••••••
武汉城市圈：
中部崛起支点武汉城市圈以武汉为圆心， 辅以周边100公里范围内的黄石、 鄂州、 黄冈、 孝感、 咸宁、 仙桃、 潜江、 天门8个城市， 面积不到湖北省三分之一， 却集中了全省一半的人口和六成以上的GDP总量。
武汉城市圈不仅是湖北省经济发展的核心区域， 也是中部崛起的重要战略支点是中部崛起的重要战略支点。武汉进一步发展成为与北京、 上海平齐的大都市是在并行。
让我们拭目以待一起见证武汉的明天！
写在后面的话•辛时，做此件毕。倦，遂倚椅背，卯年壬辰月小憩。头微偏，顾之光谷之全景，而心生感慨。•昔之地。而今，高楼耸起车流涌，此处乃杂花生树了无人烟动。•近于耳；远乎，楼宇错落却阻我乎，高楼正建嗡嗡之声不绝极目骋怀。一城之景一日多变！•此武汉之一城有乎！武汉既如此之景唯光谷之一地有乎？惟而况我泱泱中华乎！•余界之巅！念，中华必于某日重返于世戊申日近酉
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